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江愁余与他一对视，便尝试开口道:“这位仁兄，敢问这杌凳怎么卖?”
她真的站累了，急需坐着回血，扫了一圈只有这位仁兄带了杌凳。
仁兄收回眼神，开口道:“十两银子。”
把她当肥羊宰了，江愁余指了指杌凳，“榆木所制，南市所贩最多不过二百文。”
仁兄又看了她一眼，“但此地非南市。”
江愁余微笑:“所以我给三百文。”
“成交。”
仁兄也不拖拖拉拉。
银货两讫，时隔半个时辰，江愁余终于坐下了，捶捶自己酸痛的腿。
才有心思去听这位颇受追捧的贺先生的高论，听了会儿，她成功开始打哈欠。
从她的两世知识接受程度，这位贺先生言之有物，但并不全面。
尤其是格物致知四字。
这位贺先生显然是心学论，倡导顿悟式直觉，最终达到明心澄澈。
但她是坚定的唯物主义，即使有穿书这个意外，还是仍然坚定实证式检验。
之前胥衡让她去院子习学，从他的许多批注以及藏书也不难看出他也是实学派。
看到诸多学子脸上的激动和兴奋，她才后知后觉，这个朝代知识始终还是作为重要资源牢牢控制在上层权贵手里。
也怪不得公院如此受人追捧。
“小友，可是有疑问?”
那位靠着的仁兄忽然问道。
江愁余目光落在仁兄手里平整的书页，以及四个大字的书名《百论录》。
此书胥衡专门提及过，非百家之长不可学。
看来这位仁兄也是个人物。
“仁兄觉得贺先生如何?”
江愁余反问。
“腹有经纶，管中窥豹。”
仁兄毫不犹豫道。
江愁余埋头，倒不是因为不认同，而且他们二人声音不小，不少人已经对他们怒目而视，只是不想扰乱贺先生讲学才勉强忍下。
“仁兄此言颇有些……”
江愁余承认她有些词穷了。
仁兄笑起来，替她补充道:“狂妄?”
“我辈求学穷理，不惧人言，不惧尊卑，所长（g）者而非所长（zhang）为师。
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