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靖郭君就让田文负责接待宾客，宾客们都对田文赞不绝口，还都劝靖郭君立田文为继承人。
靖郭君去世后，田文继承爵位，成了薛公，人称孟尝君。
孟尝君招揽了各国的谋士，还有犯了罪逃亡的人，不仅给他们吃住，还照顾他们的家人。
他的食客常常有好几千人，每个人都觉得孟尝君和自己特别亲近，从此孟尝君名满天下。
司马光评论说：君子招揽人才，是为了百姓。
《易经》说：“圣人培养贤才，是为了惠及万民。”
真正的贤才，品德高尚，可以教化百姓、端正风俗；才能出众，能够整顿纲纪；眼光敏锐，能洞察细微、深谋远虑；意志坚定，可以凝聚人心、坚守正义。
往大了说，能造福天下；往小了说，能有利国家。
所以君子用丰厚的俸禄让他们富足，用尊贵的爵位让他们荣耀。
培养一个贤才，能惠及万民，这才是正确的用人之道。
可孟尝君招揽人才，不管人家是聪明还是愚蠢，是好人还是坏人，都照单全收。
他花着国君的钱，建立自己的小团体，博取名声，对上欺骗国君，对下损害百姓利益，就是个奸雄，没什么值得称赞的！
《尚书》里说：“商纣王成了天下逃亡者的头目、坏人聚集的地方。”
说的就是孟尝君这种人。
孟尝君到楚国访问，楚王送他一张象牙床，派登徒首负责运送。
登徒首怕路上出意外，就对孟尝君的门客公孙戌说：“这象牙床价值千金，要是碰坏一点，我就算卖儿卖女都赔不起。
您要是能让我不去送这床，我就把祖传的宝剑送给您。”
公孙戌答应了，他跑去跟孟尝君说：“那些小国家之所以都愿意把丞相的大印交给您，是因为您能扶助穷人，拯救危亡的国家，大家都敬佩您的仁义和廉洁。
要是您刚到楚国就收下象牙床，那还没去的国家会怎么看您？”
孟尝君一听，觉得有道理，就拒绝了象牙床。
公孙戌说完转身就走，还没到内室，孟尝君又叫住他：“你怎么脚步轻快，一副得意洋洋的样子？”
公孙戌只好把实情说了出来。
孟尝君听后，就在门板上写下：“谁能宣扬我的名声，阻止我犯错，就算私下收了好处，也欢迎快来提意见！”
司马光又评论说：孟尝君还挺会采纳意见的。
只要说得有道理，就算是有私心的话都能听进去，更何况是忠心耿耿、毫无私心的劝谏呢！
《诗经》说：“采葑采菲，不要因为根茎不好就全丢弃。”
孟尝君在这方面做得还不错。
韩国的宣惠王想让公仲、公叔一起执政，就去问缪留的意见。
缪留说：“不行！
晋国任用六卿，最后国家分裂；齐国简公重用陈成子和阚止，结果被杀；魏国任用犀首和张仪，丢了西河以外的土地。
现在您让两个人一起执政，势力大的会在国内结党营私，势力小的就会借助外国势力。
大臣们有的在国内结党威胁国君，有的和外国勾结割让土地，国家可就危险了！”
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