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贾模不得志,又气又愁,最后抑郁而死。
秋天,八月
朝廷任命裴頠为尚书仆射。
裴頠虽然是贾后的亲戚,但他向来声望很高,天下人都盼着他能掌握大权。
不久,皇帝下诏让裴頠专门负责门下省事务,裴頠却上奏坚决推辞,说:“贾模刚刚去世,现在又让我接替他的位置,这会让外戚的势力更受关注,也会让人觉得朝廷偏袒,给朝廷抹黑。”
但皇帝没同意他的请求。
有人劝裴頠:“你和贾后是亲戚,如果能劝她就尽力去劝;要是劝不动,就早点找借口离开朝廷。
要是这两条都做不到,就算你上十道辞呈,也躲不过灾祸。”
裴頠感慨了很久,最终还是没听这个建议。
晋惠帝司马衷脑子不太灵光。
有一次,他在华林园听到蛤蟆叫,就问身边的人:“这蛤蟆叫,是为了公事,还是为了私事?”
当时天下闹饥荒,很多百姓饿死了,晋惠帝听说后,竟然问:“他们为什么不吃肉粥呢?”
因为皇帝糊涂,朝廷大权就落到了大臣手里,政令出自多个部门,有权有势的人家互相推荐亲信、请托办事,就像在市场上做交易一样。
贾后和她母亲郭槐横行霸道,公开收受贿赂。
南阳人鲁褒写了一篇《钱神论》来讽刺这种现象,文章里说:“钱的样子,象征着天地乾坤,人们把它当兄长一样亲近,给它起了个名字叫‘孔方兄’。
钱没有德行却受人尊崇,没有权势却让人趋之若鹜,能让人走进富贵人家,甚至进入皇宫。
它能让危险变安全,让死的变活的,能让高贵的变低贱,能决定人的生死。
所以,争斗没有钱就赢不了,仕途不顺没有钱就无法升迁,仇怨没有钱就化解不了,好名声没有钱就传不出去。
洛阳城里那些当官的,都爱死这‘孔方兄’了,跟它形影不离,现在的人啊,眼里只有钱!”
另外,朝廷大臣都争着表现自己能严格审查事务,每当有争议的事情,大家各有各的想法,导致刑法不统一,打官司的人越来越多。
裴頠上奏说:“以前先王制定的刑罚和奖赏是相称的,量刑标准统一,所以百姓知道该遵守什么,官员也能安心工作。
元康西年,一阵大风刮落了宗庙宫殿上的几片瓦,太常荀寓就被免职,这属于小事重罚,不符合惯例。
五年二月又刮大风,兰台的官员害怕再出事,就仔细检查屋梁,找到了十五处瓦片稍微倾斜的地方,就把太常关了起来,又兴起了一场刑狱。
今年八月,皇陵上一棵首径七寸二分的荆树被砍,司徒和太常吓得西处奔走,虽然知道这是小事,但又怕被弹劾,只能到处想办法脱责,到现在太常还被关着。
法律条文是有限的,但违法的情况千变万化,所以才会有临时商议处理的制度,确实不能事事都按常规来。
但像这些事,处理得都太过分了,我担心奸猾的官吏会趁机随意量刑。”
然而,不合理的议论还是没停止。
三公尚书刘颂又上奏说:“近年来,法律的解释越来越混乱,政令不统一,官吏不知道该遵守什么,百姓也不知道怎么避免犯法,奸邪之人趁机钻空子,上级也很难约束下级。
同样的事情,处理结果却不一样,司法很不公平。
君臣之间,各有职责。
法律必须严格执行,所以要让主管官员按照条文办事;遇到法律没规定的特殊情况,就需要大臣来解决;还有些事情要根据实际情况处理,那就由皇帝来决断。
主管官员按条文办事,就像西汉张释之公正处理冲撞皇帝车驾的案子;大臣解决疑难问题,就像公孙弘判决郭解的案件;皇帝决断大事,就像汉高祖杀掉丁公。
天下的事情,只要不是特殊情况,都不能随意议论,必须按照法律来办。
这样,法律才能在百姓心中有威信,大家才不会困惑,官吏也没办法徇私舞弊,这才是治理国家的正道。”
皇帝于是下诏:“以后郎官、令史如果发现法律有问题需要反驳,要及时上报。”
但朝廷混乱的局面还是没能改变。
刘颂后来调任吏部尚书,他提出把官员分为九个等级,想让官员们安心任职,减少频繁调动,通过考核来判断能力,明确赏罚。
但因为贾后、郭槐把持权力,那些想快速升官的人反对,这个制度最后没能实行。
裴頠向张华推荐平阳人韦忠,张华想征召韦忠做官,韦忠却以生病为由推辞。
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