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此言一出，全场目光都聚焦在陆安身上。
陆安不慌不忙，起身走到台前，目光扫过全场，朗声道：“老先生问得好！
敢问先生，若无双辕犁，一夫能耕几何田地？若无良种，一亩能产几石粮食？若无医药，伤病将士能存活几人？若无强弓硬弩，我南阳军民何以拒蔡瑁、安百姓？”
他每问一句，声音便提高一分，气势迫人。
“圣人之道，首重仁政。
而仁政之基，在于让百姓吃饱穿暖，安居乐业！
格物之学，探究万物之理，改进生产之器，提升生活之便，活人无数，强邦富国，此乃实实在在的‘大道’！
岂能因它不载于故纸，便斥之为‘淫巧’？”
“我南阳书院，不仅要读圣贤书，明君子道，更要习万物理，通民生术！
此二者，如同车之两轮，鸟之双翼，缺一不可！
唯有如此，方能培养出真正能匡世济民之才，而非只会空谈道德、手无缚鸡之力的酸儒！”
这一番掷地有声的言论，结合南阳实实在在的成就，驳得那老儒生面红耳赤，哑口无言。
而场中许多寒门出身的学子，则听得目光炯炯，心潮澎湃！
他们第一次听到，学问还可以这样，还能如此首接地与生计、与强国联系起来！
首播间内掌声雷动：
【说得好！
知识就是力量！
】
【主播这波价值观输出满分！
】
【看到了吗？这就是我们未来的希望！
】
【估计要圈粉无数寒门学子了！
】
大比最终，南阳书院学子在数算、格物上独占鳌头，文试也不落下风，综合成绩震惊西座。
更重要的是，陆安关于“新学”
与“大道”
的阐述，随着各地士子的离去，迅速在士林中传播开来，引发了巨大的争议与思考。
“南阳陆安”
这个名字，不再仅仅是一个能打仗的军阀，更与一套迥异于传统、却充满诱惑力的“新学问”
和“新道路”
紧密联系在一起。
大比结束后不久，陆安收到了诸葛亮的第二封口信，依旧由童子送来，内容却有了微妙变化：
“根基己示于人前，风雨将至。
司马可备好筑城之材否？”
几乎与此同时，北面战报传来：曹仁大军攻势如潮，蔡瑁连战连败，襄阳岌岌可危！
而江东鲁肃也再次秘密抵达南阳，带来了孙权同意结盟的确切消息，但同时也带来了一个附加条件……
山雨欲来风满楼。
陆安知道，展示肌肉之后，真正的考验，马上就要来了。
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