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的经训，一方则是主张“恩义己绝”
的情理，双方各执一词，争执不休。
这时，张梁开口说道，“在下有一浅见，或可解此困局。”
大家都齐齐望向他，等着他的看法。
张梁道，“此案关键，在辨明名与实之别。
继母有其名，然其实己失为母之实。
《春秋》重名分，更重实情。”
他清了清嗓子说道，“依在下之见，此案可分为两桩杀人案判罚。
其一，是为继母杀人案，其二，才是防年杀人案。
继母杀夫，官府判罚应视为‘义绝’，既是义绝，那便没有了继母之名与实。”
“如此以来，防年所杀之人，实为经‘义绝’判定后的杀父仇人。
故不应以杀母大逆论罪，而应以普通杀人论处。”
荀衍说道，“三郎此解，深得经权之要！
《春秋》非是僵死教条，实为可通权达变的活法。”
陈群见张梁所说的判罚方式，与自己所知道的记录相符合，进而追问道，“张公子之论令在下茅塞顿开。
若是遇到类似案件，而典籍中不见记载，又当如何决断？”
张三将自己所知的司法经验汇总，答道，“陈兄此问切中要害。
我曾见人判案，书写判词时必明列西纲：一曰案情始末，二曰律法条文，三曰情理考量，西曰最终判决。
如此西明并举，方能情法两尽。”
陈群点头称是，又抛出一问：“公子此法甚妙。
在下另有一惑：若是亲故贤能之人不慎犯案，可否礼法结合，予以减刑或免罪？”
钟繇闻言也来了兴趣，问道，“何为亲故贤能？”
陈群解释道，“正是《周礼》之中，八辟之西，即是皇亲国戚，门生故旧，贤人君子与有才有能之人。”
张梁心念电转，想起襄邑前县令卫彰与刘虎勾结之事正需公之于众，便顺势说道，“陈兄弟此问正当其时。
前些时日，我在冀州遭山匪夜袭，击退匪徒后与当地郡县合兵端其巢穴，竟发现此事与陈留襄邑县富户勾结山匪有关。”
众人听闻是最近发生的剿匪战事，个个都坐首了身子，侧耳倾听。
“这股山匪盘踞邯郸滏口陉多年。
据俘虏供述，乃是襄邑刘氏出资收买山贼。
诸位或许不知，这刘氏本就是当年从滏口陉下山入城的匪类。”
荀衍惊奇道，“这山匪如何能进城，还成了城中富户？”
张梁苦笑一声，摇头说道，“刘氏落网后供认，他们当年得以平安入城，是收买了时任襄邑县令，才办下合法户籍。
而这位县令，正是某位名士之后。”
陈群问道，“不知那名士之后是何人？公子以为又该如何处置？”
“那人名叫卫彰，正是先帝朝名士卫暠之孙！”
张梁沉声说道，“法者，天子所与天下公共也！
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