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《桃花源记》想说什么?
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一般人都将《桃花源记》看作是一篇美文小品。
它确实美,朴实无华,清秀似水,而又神韵无穷。
但正是因为这美害了它,让人望美驻足,而忽略了它更深一层的含义。
就如一个美女英雄或美女学者,人们总是惊叹她的容貌,而少谈她的业绩。
《桃花源记》也是吃了这个亏,顶了“美文”
的名,始终在文人圈子和文章堆里打转转,殊不知它的第一含义在政治。
陶渊明所处的晋代自秦统一天下已六百年。
在陶之前不是没有过政治家。
你看,贾谊是政治家,他的《过秦论》剖析暴秦之灭亡何等精辟,但汉文帝召见他时“不问苍生问鬼神”
;诸葛亮是政治家,是智者的化身,但他用尽脑汁,也不过为了帮刘备恢复汉家天下;曹操是政治家,雄才大略,横槊赋诗何其风光,但刚为曹家挣到一点江山底子,转瞬间就让司马氏篡权换成晋朝旗号。
陶渊明也不是没有参与过政治,读书人谁不想建功立业?况且他的曾祖陶侃(就是成语“陶侃惜分阴”
的那个陶侃)就曾是一个为晋王朝立有大功的政治家、军事家。
陶渊明曾多次出入权贵的幕府,但是他所处的政治环境实在是太黑暗了。
东晋王朝气数将尽,争权夺利,贪污腐败,军阀混战,民不聊生。
以东晋的重臣刘裕为例,未发迹时是一无赖,好赌,借大族刁氏钱不还,刁氏将其绑在树上用皮鞭抽。
有一叫王谧的富人可怜他,便代为还钱。
刘发迹,就扶王为相,而将刁家数百人满门抄斩,后来干脆篡位灭晋,建宋。
陶渊明曾四隐四出,因家里实在太穷,无力养活六个孩子,公元405年时他已42岁,不得已便又第五次出山当了彭泽县令。
这更让他近距离看透了政治。
东晋从公元377年起实行“口税法”
,即按人口收税,每人年缴米3石。
但有权有势的大户人家纷纷隐瞒人口,国家收不到税,就抬高收税标准,每人5石,恶性循环的结果是小民的负担更重,纷纷逃亡藏匿,国库更穷。
陶一上任就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革,他从清查户籍入手,先拿本县一户何姓大地主开刀。
何家有成年男丁二百人,却每年只缴二十人的税。
何家有人在郡里当官,历任县令都不敢动他一根毫毛。
陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下,年轻时他就曾一人仗剑游四方。
你看他的诗“刑天舞干戚,猛志固长在”
,“君子死知己,提剑出燕京”
,绝不只是一个东篱采菊人。
所以鲁迅说陶渊明除了“静穆”
之外,还有“金刚怒目”
的一面。
一时彭泽县里削富济贫,充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。
正是:
莫谓我隐伴菊眠,半醉半醒酒半酣。
翻身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!
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