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第十九回施巧计巨人再写新巨著弄是非主教又出坏主意——力学、天文学巨著《对话》的问世
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伽利略自从在罗马签字保证再不宣传哥白尼学说，回到佛罗伦萨之后整日闷闷不乐。
他想研究的事不能去研究，他想大声呼喊却又不敢，只有独自在屋子里自问自答，做着各种假设，各种计算。
这样一直过了九年。
女儿搀着他虚弱的身子，在修道院的林荫道上慢慢地走着。
突然一阵钟声，修女们一起跑下楼向教堂里跑去。
伽利略拦住刚走下楼的修道院院长问：“出了什么事情？”
院长是认识伽利略的。
他常来看望女儿，还常帮院里修修挂钟，也常给院长送点礼物。
可是今天见面，她也来不及问候，便急急答道：“啊，伽利略先生，您还不知道，教皇去世了，乌尔班八世已即位当新教皇了。”
“什么？您说谁即位了？乌尔班八世，可是那个叫巴尔庇里尼的红衣主教？”
“是他，是他，和你一样，也是个爱占星观天的人。”
伽利略未等院长说完，立即转过身来大声说：“孩子，我的舍勒斯特，你在这里静心住着吧，我们的好日子快来了。”
他那双已混浊的眼睛，突然放出奇异的光彩。
他将手臂上挂着的一篮苹果匆匆递给院长说：“给您，这是我的学生从乡下带来的。”
话未说完，便返身大踏步地走了。
那矫健的身影，使人感到好像他从未得过病一般。
“出了大事啦，出了好事啦！
你们可知道，老教皇死了，就是那年在罗马发布对哥白尼学说的禁令，逼我签字的那个老教皇死了，这下，我们自由了！
我们又可以飞向宇宙了！”
镜片匠倒不以为然，他摆弄着桌上的望远镜说：“老的死了，还会有新的。
伽利略先生，您恐怕想得太乐观了吧？”
“不，乌尔班八世是我的朋友，他也爱好天文、数学。
当然，我们也不敢太随便。
当年主教不是说过允许用数学假设去研究吗？我们这回不要直接讲解，而是通过虚构的人物对话，把这几年的研究成果通通写出来。
只要能公布于世，有头脑的人一看就会明白。”
“怎么来安排对话呢？”
沃雅尼瞪着一双又喜又惊的大眼。
“孩子们，你看。
就像我们三个人一样，在这里闲聊天，一连聊它四天。
一天讨论一个力学、天文学方面的问题，将这几年亚里士多德、托勒密与哥白尼两个体系的论争全盘端出。
三个人的名字我也想好了，一个叫萨尔维阿蒂，他思想深沉，才华过人，代表哥白尼；一个叫沙格列陀，他思路敏捷，言辞犀利，让他来充当中间裁判人；还有一个叫辛普利耶，是个六世纪时期的历史人物，他盲目崇拜亚里士多德，是亚氏著作的权威注释家，我们就用他的名字，让他来代表那个顽固的亚里士多德和托勒密。
好，我要让萨尔维阿蒂和沙格列陀去联合进攻辛普利耶，要汇集一切能证实哥白尼学说的论据和理由去推翻亚里士多德和托勒密体系。
只是我们自己——作者一定要装扮得超脱一点儿。”
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