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通鉴贰伍肆云:
中和元年[九月]辛酉,忠武监军杨复光屯武功。
北梦琐言玖李氏女条云:
唐广明中黄巢犯阙,大驾幸蜀,衣冠**析,寇盗纵横。
有西班李将军女,奔波随人,迤逦达兴元。
骨肉分散,无所依托。
适值凤翔奏将军董司马者,乃晦其门阀,以身托之,而性甚明敏,善于承奉,得至于蜀。
寻访亲眷,知在行朝,始谓董生曰:丧乱之中,女弱不能自济,幸蒙提挈,以至于此。
失身之事,非不幸也。
人各有偶,难为偕老,请自此辞。
董生惊愕,遂下其山矣。
识者谓女子之智亦足称也。
见刘山甫闲谈。
(寅恪案,闽从事刘山甫撰金溪闲谈拾贰卷,即见北梦琐言。
)
寅恪案,秦妇吟中述一妇人从长安东奔往洛阳,其行程即端己所亲历也。
依秦妇吟所述,此妇之出长安,约在中和二年二月所谓「黄巢洗[长安]城」之后。
盖长安经此役后,凡非巢党,殊难苟存。
端己之出长安,亦当在此相距不久之时。
但即在此前或此后,大多数之避难者,其从长安东奔之路线,应亦与诗中所言者不殊。
此观于平时交通之情况,可以推知者也。
北梦琐言李氏女条所纪,亦当日避难妇女普遍遭遇,匪独限于李氏女一人也。
由是言之,秦妇吟之秦妇,无论其是否为端己本身之假托,抑或实有其人,所经行之路线,则非有二,金溪闲谈之李氏女,即使其非从长安西奔达成都,(若由此路,则唐人谓之南奔也。
)而从长安东奔达洛阳,但由此路线避难之妇女,所遭遇之情势,亦应有与金溪闲谈所述者,略相近似。
据旧唐书杨复光传,王重荣为东面招讨使,复光以兵会之。
又据两唐书王重荣传,复光与重荣合攻李祥于华州,及重荣军华阴复光军渭北,犄角败贼。
是从长安东出奔于洛阳者,如秦妇吟之秦妇,其路线自须经近杨军防地。
复依旧唐书僖宗纪新唐书王重荣传及通鉴中和元年[九月]之纪事,复光屯军武功,则从长安西出奔于成都者,如金溪闲谈之李氏女,其路线亦须经近杨军防地,而杨军之八都大将之中,前蜀创业垂统之君,端己北面亲事之主(王建)即是其一。
其余若晋晖李师泰之徒,皆前日杨军八都之旧将,后来王蜀开国之元勋也。
当时复光屯军武功,或会兵华渭之日,疑不能不有如秦妇避难之人,及李女委身之事。
端己之诗,流行一世,本写故国乱离之惨状,适触新朝宫阃之隐情。
所以讳莫如深,志希免祸,以生平之杰构,古今之至文,而竟垂戒子孙,禁其传布者,其故傥在斯欤?傥在斯欤?
(丙)诗句校释
其关于诗中文句之校释,尚有须略缀数语,申述鄙见者,列举如下。
至其他校释,已见诸校本而可信从,或无关重要者,皆不赘述。
诗云:
翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。
周注云:
两史为柏台,(御史大夫)兰省(御史中丞)也。
寅恪案,通典贰壹职官典叁宰相门中书令条略云:
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