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及垂死之年，得读河东君尺牍，并参以一笑堂集春星堂集等，始恍然大悟，「黟水」即指然明。
然明为新安人，故以「黟水」目之。
合此两句言之，即谓河东君寓杭州汪氏横山别墅时，因然明以求见之人，必甚不少。
据此札避迹以求静地之语，可知牧翁之诗，殊为实录也。
观然明一生所为，如为杨云友作「生死金汤」之类，（见上引汪然明听雪轩集所载董其昌题词。
）事例不少。
今于河东君亦复相同。
就其中尤足称者，莫过于护惜张宛仙一端。
兹并附述之，以供考证，且资谈助云尔。
春星堂诗集伍梦香楼集汪然明自序略云：
梦香楼集为眉史宛仙而成也。
忆壬辰于鸳水遇之，终宴无一语，然依依不可得而亲疎远近。
座客谓西湖渐复旧观，得伊人点缀，可称西子。
予唯唯。
拈四绝以订之。
别后杳然，私谓空赋巫山一梦矣。
今夏宛仙有意外之虞，来武林，予为解之。
时尚有侧目者，又有私慕者。
宛仙匿影不出。
予一日拉同人雅集不系园，（寅恪案，前引李笠翁诗集陆「汪然明封翁招饮湖上，座列名士，兼列红粧」七律，自注云：「舟名不系园。
」殆即此时所作。
但李集编列此诗于庚子后，辛丑前，实则此时然明死已久矣。
其误无疑也。
）致使声名益噪，游人多向予问津。
不轻引入桃源者，时多戎马，恐名花为之摧残，可惜也。
孟冬有文武显贵临湖上，闻而慕之。
会予萧斋，有不惜明珠白璧，属予蹇修者。
宛仙笑而谢曰：「公辈真钟情，如薄命人非宜富贵家，且何忍遽别西湖也。
」闻者多病宛仙少周旋。
然亦以此益高宛仙矣。
乙未花朝松溪道人汪汝谦书于梦香楼。
又同书同集张宛仙和诗序略云：
予昔于鸳水遇然明先生。
先生有诗订游西湖。
于兹三年，始得践约。
六月十九过朱萼堂，琴尊书画，雅集名流。
予时倦暑，先生因设檀床玉枕文席香山，清供具备。
有诗纪事，和者盈帙。
予因步韵，以志主人情重，亦一时佳话云。
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