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算今夕共谁相对。

有调羹,居士风流,道书数卷而已。

此词实为河东君而作,诗当指此也。

寅恪案,牧斋赋有美诗引士龙此词,以赞扬河东君。

于此可知钱何两人关系之密切,并足见牧斋门下士中,士龙与孙子长(孙氏事迹及与牧斋之关系,可参有学集壹玖孙子长诗序,同书贰叁孙子长征君六十寿序及牧斋尺牍中与孙子长札第贰通并王渔洋思旧集叁「孙永祚」条等。

)与顾云美等同属左袒河东君一派,而与钱遵王辈居于反对地位者也。

兹不暇考士龙本末,唯就此点论证之。

牧斋所撰吾炙集「东海何云士龙」条云:

士龙岭表归来,相见已隔生矣。

妇(寅恪案,此「妇」字指河东君。

)见余喜,贺曰,公门下今日才得此一人。

余曰,如得习凿齿,才半人耳。

妇问何故?余笑曰,彼半人即我身是也。

初学集伍伍何仲容墓志铭略云:

仲容讳德润,为尝熟甲族。

父讳??。

[仲容]娶秦氏,生子五人,述禹述稷述契述皋云。

云吾徒也。

同治修苏州府志壹佰常熟县何云传略云:

何云字士龙。

祖??字言山。

(寅恪案,光绪修常昭合志稿叁叁何??传云:「何??字子端。

」与此异。

下文又云:「子云,字士龙。

」略去德润一代,与牧斋所作何仲容墓志铭不合。

殊误。

)云能古文词,尤熟唐史。

凡唐人诗有关时事者,历历指出如目覩。

钱谦益延致家塾。

崇祯丁丑谦益被讦下狱,云慷慨誓死,草索相从。

后从瞿式耜至闽粤。

流离十五年,复归故园。

初学集壹壹桑林诗集序云:

丁丑春尽赴急征。

稼轩竝列刊章。

士龙相从草索。

渡淮而北,赤地千里。

身虽罪人,不忘吁嗟闵雨之思,遂名其诗曰桑林集。

同书同卷「一叹示士龙」云:

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