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如钱之「生小为娇女」，即徐之「生小学歌」。
钱之「余曲回风后，新妆落月前」，即徐之「青牛帐里，余曲未终。
朱鸟窓前，新妆已竟」。
钱之「兰膏灯烛继，翠羽笔床悬」，即徐之「燃脂暝写」（寅恪案，此乃牧斋借男作女。
）及「翡翠笔床，无时离手」。
钱之「清文尝满箧，（「文」字后改作「词」字。
）新制每连篇。
芍药翻风艳，芙蓉出水鲜」，即徐之「清文满箧，非惟芍药之花。
新制连篇，宁止蒲萄之树」。
钱之「文赋传乡国」，即徐之「妙解文章，尤工诗赋」。
钱之「千番云母纸，小幅浣花笺」，即徐之「五色花笺，河北胶东之纸」。
（寅恪案，此乃牧斋举后概前。
）钱之「流风殊放诞，被教异婵娟。
度曲穷分刌，当歌妙折旋。
吹箫嬴女得，协律李家专」，即徐之「婉约风流，异西施之被教。
弟兄协律，生小学歌」及「得吹箫于秦女」并「奏新声于度曲」。
钱之「天为投壶笑，人从争博癫」，即徐之「虽复投壶玉女，为欢尽于百骁。
争博齐姬，心赏穷于六箸」。
钱之「薄髩妥鸣蝉」，即徐之「妆鸣蝉之薄鬓」。
钱之「妙丽倾城国，尘埃落市廛。
真堪陈甲帐，还拟画甘泉」，即徐之「得横陈于甲帐」，「虽非图画，入甘泉而不分」及「真可谓倾国倾城」。
钱之「东家殊婉约」，即徐之「婉约风流」。
据宋释惠洪冷斋夜话壹云：
山谷云，诗意无穷，而人之才有限。
以有限之才，追无穷之意，虽渊明少陵不得工也。
然不易其意，而造其语，谓之换骨法。
窥入其意，而形容之，谓之夺胎法。
然则牧斋之赋有美诗，实取杜子美之诗为模楷，用徐孝穆之文供材料。
融会贯通，灵活运用，殆兼采涪翁所谓「换骨」「夺胎」两法者。
寅恪昔年笺证白乐天新乐府，详论「七德舞」篇与贞观政要之关系。
今笺释牧斋此诗，复举杜诗徐文为说，犹同前意。
盖欲通解古人之诗什，而不作模糊影响之辞旨，必非如是不可也。
「有美诗」又云：
凝明嗔亦好，溶漾坐堪怜。
薄病如中酒，轻寒未折绵。
清愁长约略，微笑与迁延。
寅恪案，此六句乃牧斋描写当年与河东君蜜月同居时之生活。
语言妙绝天下，世人深赏之，殊非无故也。
（见陈维崧撰冒褒注妇人集「人目河东君风流放诞，是永丰坊底物」。
条并参徐??编本事诗柒「钱谦益」条「茸城诗」题下注。
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