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「有美诗」又云：
寅恪案，前论河东君尺牍第伍通，已述及此诗「苏隄浑倒踏，黟水欲平填」一联，兹不更释。
牧斋于此节敍河东君之被离弃及其沦落北里两端。
「蘪芜惜弃捐」一句，或疑可兼指与周念西及陈卧子两人之关系而言。
鄙意恐不如是，盖牧斋此诗止从河东君移居松江以后说起，而不追溯其在徐佛及周道登家事。
又全节唯用「蘪芜」一句，将离弃之事，轻轻带过，不多作语，皆是牧斋故意隐讳之笔也。
春秋之义为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳。
河东君之于牧斋，固可谓「亲」，亦可谓「贤」，但不可谓「尊」。
聚沙老人赋有美诗，或者易「尊」为「美」欤？「百两门阑咽，三刀梦寐膻」一联，钱注俱无释。
意者，上句出诗经召南「鹊巢」篇。
下句用云谿友议下「艳阳词」条及晋书肆贰王濬传。
人所习知，故可从略。
但「三刀」一语，近时始得确诂，兹不避繁琐之讥，迻录元诗王传于下，稍加诠释，自知必为通人所笑也。
云谿友议下「艳阳词」条略云：
安人元相国［稹］闻西蜀乐籍有薛涛者，能篇咏，饶词辩。
以诗寄曰，锦江滑腻蛾眉秀，化出文君及薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷词客皆停笔，个个君侯欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
晋书肆贰王濬传云：
濬夜梦三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。
濬惊觉，意甚恶之。
主簿李毅再拜贺曰，三刀为州字。
又益一者，明府其临益州乎？及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。
寅恪案，微之诗「个个君侯欲梦刀」句，其意谓人皆欲至西蜀一见洪度，如王士治之得为益州刺史，此固易解。
遵王之不加注释，当亦由是。
然寅恪少读晋书，于「三刀」之义颇不能通。
后见唐人写本，往往书「州」字作「刕」形，殆由「州」「刀」二字，古代音义俱近之故。
（「州」即「岛」也。
）唐人书「州」作「刕」，必承袭六朝之旧，用此意以释王濬之梦，李毅之言，少时读史之疑滞，于是始豁然通解矣。
「未许千金买，何当一笑嫣」一联，出鲍明远「白纻歌」六首之六「千金顾笑买芳年」（见乐府诗集伍伍。
）及李太白「白纻辞」三首之二「美人一笑千黄金」等，（见全唐诗第叁函李白叁。
）河东君夙有「美人」之号，古典今典，同时并用，殊为巧切。
更可取牧斋作此诗后二十二年，即康熙二年癸卯所赋「追忆庚辰冬半野堂文?旧事」诗「买回世上千金笑，送尽平生百岁忧」（见有学集壹叁「病榻消寒杂咏」。
钱曾注本「平生」作「生年」。
是。
）两句参较，则知此老于垂死之时，犹以能战胜宋陈李谢诸人，夺得河东君自豪也。
「勒名雕琬琰，换骨饮珉瓀」一联，钱遵王注虽引旧籍，然牧翁必尚有所实指。
颇疑「勒名雕琬琰」之句，即前第叁章论河东君与李存我之关系节，引王胜时柳枝词「双鬟捧出问郎来」之语，与此相涉。
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