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第贰联「平翻银海填河汉，别筑珠宫馆女牛」，上句意谓今与河东君同返常熟，如天上阻隔牛女之河汉已填平，无复盈盈脉脉相望相思之苦矣。
下句出处见刘本沛虞书所载「石城在县北五里，阖庐所置美人离宫也」及「扈城在县北五里，石城东。
吴王游乐石城，又建离宫以扈跸，故名」。
河东君固是「美人」，我闻室恐不足以当「离宫」，此所以更有绛云楼之建筑耶？第贰首一二两句「绮窗春柳覆鸳鸯。
万线千丝总一香」，不甚易解。
检全唐诗第壹函太宗皇帝「咏桃」诗（原注：「一作董思恭诗。
」）云：
禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。
缀条深浅色，点露参差光。
向日分千笑，迎风共一香。
如何仙岭侧，独秀隐遥芳。
前论惠香名字中，当有一「桃」字，其籍贯恐是嘉兴。
若此两点俱不误，则牧斋此两句乃兼指惠香而言欤？第壹联：「应有光芒垂禁苑，定无攀折到垣墙。
」上句出太平广记壹玖捌「白居易」条引云溪友议（参孟棨本事诗事感类「白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞」条。
）其文云：
唐白居易有妓樊素善歌，小蛮善舞。
尝为诗曰，樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
年既高迈，而小蛮方丰艳，因为杨柳词以托意曰，一树春风万万枝。
嫩于金色软于丝。
永丰坊裏东南角，尽日无人属阿谁。
及宣宗朝，国乐唱是词，上问谁词？永丰在何处？左右具以对之，遂因东使命取永丰柳两枝，植于禁中。
白感上知其名，且好尚风雅，又为诗一章。
其末句云，定知此后天文裏，柳宿光中添两星。
前引史料知崇祯十三四五年间，内侍曹化淳，外戚田弘遇周奎等，皆有在江南访求歌姬名伎之举，河东君当时之声誉，亦与陈董不殊。
十四年冬至十五年春，养疴苏州，外人宁有不闻之理。
故其情势，汲汲可危。
牧斋「应有」及「禁苑」之辞，非虚言也。
至关于范摅以樊素小蛮为二人，非是。
但于此不必考辨。
所可笑者，当牧斋赋诗用此典时，其心意中岂以「柳宿光中」之两星，一为河东君，一为惠香耶？下句意谓今已与河东君同返常熟家中，必无畹芬被劫之事。
噫！
牧斋此次至苏迎河东君还家，得免于难。
斯为十年前河东君在松江时，所祈求于宋辕文而不可得之事。
当崇祯十五年二月十日少伯五湖归舟之际，河东君心中，宜有不胜其感念者矣。
此诗七八两句「最是风流歌舞地，石城山色接吴昌」，意谓迎河东君由苏州至常熟也。
牧斋用「石城」「吴昌」之典，以西施比河东君，不仅此诗，即如有美诗之「输面一金钱」，「［癸未］元日杂题长句」八首之八「春日春人比若耶」及「禾髯遣饷醉李，戏作二绝句」之一「语儿亭畔芳菲种，西子曾将疗捧心」等句，皆是例证。
当时未发明摄影术，又无油画之像，故今日不敢妄有所评泊，鄙意河东君虽有美人之号，其美之程度，恐尚不及顾横波，然在牧斋观之，殆所谓「情人眼里出西施」者耶？
第叁首第壹句「数峰江上是郎家」用钱考功「省试湘灵鼓瑟」诗「曲终人不见，江上数峰青」之句。
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