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如兄之所云，岂所谓痴人前说梦耶？丧乱残生，天眼护佑，创残痛定，追寻前梦，未尝不身毛俱竖，申旦屏营，诚不敢忘天神之假灵于兄以牖我也。
有学集秋槐别集「丙申春就医秦淮，寓丁家水阁浃两月。
临行作绝句三十首，留别留题，不复论次」其第拾首云：
梦我迢迢黄阁居。
真成鼠穴梦乘车。
宵来我梦师中乐，细柳营繙贝叶书。
（自注：「茂之书来，元旦梦余登拜。
」）
寅恪案，牧斋言何君感梦时己身年二十，距铭墓时垂六十年。
由是言之，则牧斋作此文时，年已七十余矣。
丁家河房绝句作于顺治十三年丙申，牧斋年七十五。
考顺治十六年己亥牧斋年七十八，是岁郑成功率师入长江。
于此前数年间，牧斋颇为奔走活动，故何君实墓志所述之预兆，虽觉可笑，然亦寓将任明室中兴宰辅之意。
至记林茂之所梦诗，亦因牧斋屡向那子陈述己身之愿望，林氏遂受其暗示，而有此梦。
然则此诗此文皆缘牧斋宰辅迷之所致，未可仅以稽神说鬼谈梦目之。
又此文及诗均作于建筑绛云楼后数十余年，但邯郸之梦未醒，罗浮之梦仍酣，亦可见此老功名之念，儿女之情，至死不衰也。
关于绛云楼建筑及焚毁之时日，并其所在之处等问题，兹略考辨于后，以免读者之误会。
绛云楼书目附曹溶题词云：
虞山宗伯生神庙盛时。
早岁科名，交游满天下。
尽得刘子威［凤］，钱功父［允治］，杨五川［仪］，赵汝师［用贤］四家书，更不惜重赀购古本，书贾奔赴捆载无虚日。
用是所积充牣，几埒内府。
视叶文庄［盛］，吴文定［宽］及西亭王孙［朱谋玮］，或过之。
中年构拂水山房，凿壁为架庋其中。
凡四方从游之士，不远千里，行縢修贽，乞其文刻系牲之石，为先世光荣者，络绎门外。
自王弇州［世贞］，李大泌［维桢］以还，此事殆希见也。
宗伯文价既高，多与清流往来，好延引后进，大为壬人嫉，一踬不复起。
晚岁浮沈南国，操委蛇术，容其身。
所荐某某，大异平居所持论，物望为之顿减。
入北未久，称疾告归。
居红豆山庄，出所藏书，重加缮治，区分类聚，栖绛云楼上，大椟七十有三。
顾之自喜曰，我晚而贫，书则云富矣。
甫十余日，其幼女中夜与乳媪嬉楼上，剪烛灺落纸堆中，遂燧。
宗伯楼下惊起，焰已涨天，不及救，仓皇出走。
俄顷楼与书俱尽。
余闻骇甚，特过唁之。
谓予曰，古书不存矣。
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