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聊用小签标记，简别泰甚，长孺大愠，疑吹求贬剥，出及门诸人之手，亦不能不心折而去。
亡何，又以定本来，谓已经次第芟改，同里诸公商榷详定，醵金授梓，灼然可以悬诸国门矣。
乘间窃窥其藳，向所指纰缪者，约略抹去，其削而未尽者，疮瘢痂盖，尚落落卷帙间。
杜诗非易注之书，注杜非聊尔之事，固不妨慎之又慎，精之又精。
终不应草次裨贩，冀幸举世两目尽??，而以为予雄也。
诸公既共订此事，必将探珠搜玉，尽美极玄，为少陵重开生面，鄙人所期望者，如是足矣，又何容支离攘臂于其间乎？来教谓愚贱姓氏，挂名简端，不惟长孺不忘渊源，亦诸公推毂盛意。
词坛文府，或推或挽，鹊巢鸠居，实有厚幸。
仆所以不愿厕名者，扪心抚己，引分自安，不欲抑没矜慎注杜之初意，非敢倔强执抝，甘自外于众君子也。
来教申言前序九鼎已冠首简。
斯言也，殆虑仆慭有后言，而执为要质者。
若是，老夫亦有词矣。
未见成书，先事奖许，失人失言，自当二罪并案。
及其见闻违互，编摩庞杂，虽复两耳耸?，亦自有眼有口，安能糊心敉目，护前遮过，而喑不吐一字耶？荒村暇日，覆视旧笺，改正错误，凡数十条。
推广略例，胪陈近代注杜得失，又二十条。
别作一敍，发明本末，里中已杀青缮写，仆以耻于抗行，止之。
今以前序为息壤，而借以监谤，则此序正可作忏悔文，又何能终锢之勿出乎？仆生平痴肠热血，勇于为人。
于长孺之注杜，郑重披剥，期期不可者，良欲以古义相勗勉，冀其自致不朽耳。
老耄昏忘，有言不信，不得已而求免厕名，少欲自列，而诸公咸不以为然，居然以岐舌相规，以口血相责。
匹夫不可夺志，有闵嘿窃叹而已。
少年时观刘子骏与扬子云书从取方书入箓，贡之县官，而子云答书曰，君不欲胁之以威，凌之以武，则缢死以从命。
私心窃怪其过当。
由今言之，古人矜重著作，不受要迫，可谓子云老不晓事哉？余生残劫，道心不坚，稍有枨触，习气迸发。
兄为我忘年知己，想见老人痴顽，茹物欲吐之状。
传示茂伦兄，（寅恪案，「茂伦」为吴江顾有孝之字。
卢??所刻江左三大家诗钞中之牧斋诗钞，即有孝与吴江赵沄同辑者。
）当閧堂一咲也。
寅恪案，依上引资料，可知长孺与亭林及徐潘二氏兄弟殊有关系，而诸人与天生尤为密切。
长孺本与曹秋岳交好，（可参愚庵小集补遗壹「献曹秋岳侍郎三十韵」诗并曹秋岳溶静惕堂诗集叁陆「朱长孺以尚书埤传见贻，因伤右吉」诗。
及同书同卷「李天生以修明史授简讨不拜请养归秦寄怀四首」。
）若不因曹氏，亦可由诸人间接请天生作序。
至其所以不着「李太史」之名者，疑长孺不欲子德牵入注杜之纠纷也。
牧斋「复吴江潘力田书」乃其平生所作文中妙品之一。
盖钱朱注杜公案，错综复杂，牧斋敍述此事，首尾曲折，明白晓畅，世之考论此问题者，苟取而细绎之，则知钱朱两人及常熟吴江两地文人之派别异同，可不须寅恪于此饶舌矣。
故不避繁琐之讥，详尽录之，通人君子或不以为可厌可笑也。
总而言之，上列三问题，皆为假设，实无确证，姑备一说于此云尔。
复有可附论者，觚賸壹吴觚上「力田遗诗」条云：
潘柽章着述甚富，悉于被系时遗亡，间有留之故人家者，因其罹法甚酷，辄废匿之。
如杜诗博议一书，引据考证，纠讹辟舛，可谓少陵功臣。
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