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故牧斋谓马氏「开府婺州者,七载余」,应指自顺治三年七月至十一年四月而言也。
有学集伍绛云余烬集下「伏波弄璋歌」六首,其五云:
龙旗交曳矢频悬。
绣褓金盆笑胁骈。
百福千祥铭汉字,浴儿仍用五铢钱。
其六云:
充闾佳气溢长筵。
孔释分明抱送年。
授记不须寻宝志,老夫摩顶是彭篯。
寅恪案,依「摸顶」句,可知马进宝生子,牧斋亲往金华致贺。
其时间当在甲午秋间,观此歌前第陆题为「甲午春观吴园次怀人诗卷」及同书壹柒「季沧苇诗序」云「甲午中秋余过兰江」句可证。
又此歌前第贰题为「武陵观棋六绝句」,其第壹首有「初桐清露又前期」句,其第陆首有「太白芒寒秋气澄」句,是牧斋此次往金华,秋间经过杭州之一旁证也。
牧斋「五铢钱」句,复明之意甚显,遵王不敢注一字。
检后汉书列传壹肆马援传云:
初援在陇西,上书言,宜如旧铸五铢钱。
事下三府,三府奏以为未可许,事遂寝。
及援还,从公府求得前奏难十余条,乃随牒解释,更具表言,帝从之。
则牧斋之诗,不仅表示复明之微旨,实亦采用马文渊故事也。
但马氏虽「爱结纳名流」,实不通文墨,牧斋之深意,彼自不能了解也。
(参阮葵生茶余客话捌「马进宝」条。
)复次,有学集诗注伍顺治十一年甲午,十二年乙未,两年所赋之诗,与苏州有关者甚多。
如「甲午十月二十夜宿假我堂,梦谒吴相伍君,延坐前席,享以鱼羹,感而有述」「[叶]圣野[襄]携伎夜饮绿水园,戏题四绝句」「冬夜假我堂文宴诗,有序」「归自吴门,[袁]重其复来征诗。
小至日止宿剧谈,喜而有作」「甲午仲冬六日吴门舟中,饮罢放歌,为朱生维章六十称寿」「虎邱舟中戏为张五穉昭题扇,得绝句八首。
穉昭少年未娶,不肯席帽北游,故诗及之」「乙未秋日许更生扶侍太公邀侯月鹭翁于止路安卿登高莫厘峰口占二首」(寅恪案,此题可参牧斋外集柒「翁季霖诗序」。
)「游东山雨花台,次许起文韵」「路易公安卿置酒包山官舍即席有作二首」等题,可为例证。
夫牧斋家居常熟,苏州乃省会所在,其往来经过,原不足怪。
但牧斋此两年间复明之活动正在暗中进行,其频繁往来于常熟苏州,终不能使人无疑。
前引广阳杂记谓郑成功设有商店于苏州。
在顺治十三年七月黄梧降清以前,尚未被清廷觉察。
牧斋之屡游苏州,或与通海之举动有关。
若更取与路安卿有关之两题四律证之,益为明显矣。
兹录「路易公(寅恪案,涵芬楼本亦作「易公」疑「易」乃「长」字之误。
)安卿置酒包山官舍,即席有作。
二首」于下。
其一云:
绿酒红灯簇纸屏。
临觞三叹话晨星。
刊章一老余头白,抗疏千秋托汗青。
龙起苍梧怀羽翼,鹤归华表伫仪型。
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