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陆庆曾字子玄。
同书同卷「送陆文孙省试金陵,时当七夕」题下附考证引复社姓氏录云:
金山卫陆庆曾字文孙。
董阆石含莼乡赘笔上「徙巢」条云:
陆文定公孙庆曾,素负才名。
居丙舍,颇擅园亭之胜,以序贡入都中式。
事发,遣戍辽左。
先是,陆氏墓木悉枯,栖鸟数日内皆徙巢他往。
娄东无名氏研堂见闻杂记「科场之事」条云:
陆庆曾子玄,云间名士平泉公之后。
家世贵显,兄弟鼎盛。
年五十余矣,以贡走京师。
慕名者皆欲罗致门下,授以关节,遂获售。
亦幽囹圄,拷掠无完肤。
一时人士,相为惋惜嗟叹。
王胜时云间第宅志末一条略云:
北门外,陆文定公树声赐墓,左有庐目墓田丙舍,堂中以朱文公耕云钓月四字为额。
公孙景元常居焉。
信天翁丁酉北闱大狱记略(寅恪案,关于庆曾事迹,可参孟森明清史论着集刊下科场案「顺天闱」条。
)略云:
岁丁酉,大比贡士于乡,旧典也。
权要贿赂,相习成风。
二十五关节中,首为陆庆曾。
系二十年名宿,且曾药愈[房师李]振邺。
借中式以酬医,而非入贿者,亦即逮入,不少恕。
然则此名庆曾之陆子玄,即牧斋诗题之「陆子玄」,并与舒章会业序中之「文孙」及卧子「送陆文孙省试金陵」诗之「陆文孙」,同是一人无疑也。
据卧子「游陆文定公墓舍」诗及阆石胜时所记,可知陆子玄之墓田丙舍,与牧斋之拂水山庄性质颇相类,故能邀宴友朋,招致名姝也。
又牧斋此次至松江,本为复明活动。
其往还唱詶之人,多与此事有关。
故子玄亦必是志在复明之人。
但何以于次年即应乡试?表面观之,似颇相矛盾。
前论李素臣事,谓其与侯朝宗之应举,皆出于不得已。
子玄之家世及声望约略与侯李相等,故疑其应丁酉科乡试,实出于不得已,盖建州入关之初,凡世家子弟着声庠序之人,若不应乡举,即为反清之一种表示,累及家族,或致身命之危险。
否则陆氏虽在明南都倾覆以后,其旧传田产,犹未尽失,自可生活,不必汲汲干进也。
关于此点,足见清初士人处境之不易。
后世未解当日情势,往往作过酷之批评,殊非公允之论也。
至彩生之事迹,则不易考知。
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