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次译大集，大云，悲华，地持，优婆塞戒，金光明，海龙王菩萨戒本等六十余万言。
谶以涅槃经本品数未足，还外国究寻。
后于于阗更得经本中分，复还姑臧译之。
后又遣使于阗寻得后分，于是续译为三十三卷。
然则一阐提可以成佛之大涅槃经出于于阗，确有证明。
玄奘大唐西域记壹贰瞿萨旦那国：
及北史玖柒西域传于阗国传（参魏书壹佰贰西域传）云：
自高昌以西，诸国人等，深目高鼻，唯此一国，貌不甚胡，颇类华夏。
可见于阗之地，旧为华夏民族移居之土。
大涅槃经既出于阗，又主张顿悟，灵运谓华人主顿悟，殊有根据，未可以想像之空论目之也。
历代三宝记壹贰新合大集经条略云：
于阗东南二千余里，有遮拘迦国，彼王纯信敬重大乘。
彼土又称，此国东南二十余里，有山甚险，其内安置大集，华严，方等，宝积，楞伽，方广舍利，弗陀罗尼，华聚陀罗尼，都萨罗藏，摩诃般若，八部般若，大云经等凡十二部，皆十万偈。
寅恪按，历代三宝记所引此文与澄观大方广佛华严经随疏演义钞壹伍所录文字略有出入，遮拘迦作遮拘槃，藏大云经等十二部作十一部。
槃与迦表面似非同一对音，但王明清挥麈后录陆云：
赵正夫［挺之］丞相元祐中与黄太史鲁直［庭坚］俱在馆阁，鲁直以其鲁人，意常轻之。
每庖吏来问食次，正夫必曰：来日吃蒸饼。
一日聚饭行令，鲁直云：欲五字从首至尾各一字，复合成一字。
正夫沈吟久之曰，禾女委鬼魏。
鲁直应声曰，来力??正整。
协正夫之音。
阖座大笑。
然则赵挺之读饼为整，乃其乡音，可见迦与槃之对音互异，亦由当日地方之土音不同所致也。
至于藏经部数，应以十一部为是。
夫大云经虽未明言出于于阗国，但与于阗相邻近之遮拘迦国有关，确有明证。
大唐西域记壹贰斫句迦国条略云：
周千余里，编户殷盛。
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