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一九二五年02(第1页)

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一九二五年02

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鲁先生所以有这胆量武断的理由是:

少看中国书,其结果不过不能作文而已。

但现在的青年最要紧的是“行”

,不是“言”

……

鲁先生:你知道青年最要紧的是行,但你也知道行也要学来辅助么?古人已有“不学无术”

的讥言。

但古人做事,——即使做国家大事,——有一种家庭和社会的传统思想做指导,纵不从书本子上学,误事的地方还少。

时至今日,世界大变,人事大改,漫说家庭社会里的传统思想多成了过去的,即圣经贤传上的嘉言懿行,我们也要从新估定他的价值,然后才可以拿来做我们的指导。

夫有古人的嘉言懿行做指导,犹恐行有不当,要从新估定,今鲁先生一口抹煞了中国书,只要行,不要读书,那种行,明白点说,怕不是糊闹,就是横闯吧!

鲁先生也看见现在不爱读书专爱出锋头的青年么?这种青年,做代表,当主席是有余,要他拿出见解,揭明理由就见鬼了。

倡破坏,倡捣乱就有余,想他有什么建设,有什么成功就失望了。

青年出了这种流弊,鲁先生乃青年前面的人,不加以挽救,还要推波助澜的说要少或竟不读中国书,因为要紧的是行,不是言。

这种贻误青年的话,请鲁先生再少说吧!

鲁先生尤其说得不通的是“少看中国书,其结果不过不能作文而已”

难道中国古今所有的书都是教人作文,没有教人做事的吗?鲁先生!

我不必多说,请你自己想,你的说话通不通?

好的鲁先生虽教青年不看中国书,还教青年看外国书。

以鲁先生最推尊的外国书,当然也就是人们行为的模范。

读了外国书,再来做事,当然不是胸无点墨,不是不学无术。

不过鲁先生要知道,一国有一国的国情,一国有一国的历史。

你既是中国人,你既想替中国做事,那么,关于中国的书,还是请你要读吧!

你是要做文学家的人,那么,请你还是要做中国的文学家吧!

即使先生之志不在中国,欲做世界的文学家,那么,也请你做个中国的世界文学家吧!

莫从大处希望,就把根本忘了吧!

从前的五胡人不读他们五胡的书,要读中国书,五胡的人都中国化了。

回纥人不读他们回纥的书,要读中国书,回纥人也都中国化了。

满洲人不读他们的满文,要入关来读汉文,现在把满人也都读成汉人了。

日本要灭朝鲜,首先就要朝鲜人读日文,英国要灭印度,首先就要印度人读英文。

好了,现在外国人都要灭中国,外国人方挟其文字作他们灭中国的利器,惟恐一时生不出急效,现在站在中国青年前面的鲁迅先生来大声急呼,中国青年不要读中国书,只多读外国书,不过几年,所有青年,字只能认外国的字,书只能读外国的书,文只能作外国的文,话只能说外国的话,推到极点,事也只能做外国的事,国也只能爱外国的国,古先圣贤都只知尊崇外国的,学理主义都只知道信仰外国的,换句话说,就是外国的人不费丝毫的力,你自自然然会变成一个外国人,你不称我们大日本,就会称我们大美国,否则就大英国,大德国,大意国的大起来,这还不光荣吗,不做弱国的百姓,做强国的百姓!

我最后要请教鲁先生一句:鲁先生既说“从来没有留心过”

,何以有这样果决说这种话?既说了这种话,可不可以把先生平日看的中国书明白指示出来,公诸大家评论,看到底是中国书误害了先生呢?还是先生冤枉了中国书?

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