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中国书好的很多，如今他们偏不让人家读，而自家读得那么多，这是什么意思呢！
这真是什么意思呢！
试过的此路不通行，宣告了还有罪么？鲁迅先生那一点革命精神，不彀他这几句话扑灭，这是多么可悲呵！
这几年以来，各种反动的思想，影响于青年，实在不堪设想；其腐败较在《新青年》杂志上思想革命以前还甚；腐朽之上，还加以麻木的外套，这比较的要难于改革了。
偏僻之地还不晓得“新”
是什么，譬如弹簧之一伸，他们永远看那静的故态吧。
请不要动气，不要自饰，不要闭户空想，实地去观察，看看得的结果惊人不惊？（下略）
赵雪阳。
三月二十七日。
（一九二五年三月三十一日，《京报副刊》所载。
）
“苏俄的文艺论战”
前记
俄国既经一九一七年十月的革命，遂入战时共产主义时代，其时的急务是铁和血，文艺简直可以说在麻痹状态中。
但也有Imaginist（想像派）和Futurist（未来派）试行活动，一时执了文坛的牛耳。
待到一九二一年，形势就一变了，文艺顿有生气，最兴盛的是左翼未来派，后有机关杂志曰《烈夫》，——即连结LevyFrontIskustva的头字的略语，意义是艺术的左翼战线，——就是专一猛烈地宣传structism（构成主义）的艺术和革命底内容的文学的。
但《烈夫》的发生，也很经过许多波澜和变迁。
一九〇五年第一次革命的反动，是政府和工商阶级的严酷的迫压，于是特殊的艺术也出现了：象征主义，神秘主义，变态性欲主义。
又四五年，为改革这一般的趣味起见，印象派终于出面开火，在战斗状态中三整年，末后成为未来派，对于旧的生活组织更加以激烈的攻击，第一次的杂志在一九一四年出版，名曰《批社会趣味的嘴巴》！
旧社会对于这一类改革者，自然用尽一切手段，给以骂詈和诬谤；政府也出面干涉，并禁杂志的刊行；但资本家，却其实毫未觉到这批颊的痛苦。
然而未来派依然继续奋斗，至二月革命后，始分为左右两派。
右翼派与民主主义者共鸣了。
左翼派则在十月革命时受了波尔雪维艺术的洗礼，于是编成左翼队，守着新艺术的左翼战线，以十月二十五日开始活动，这就是“烈夫”
的起原。
但“烈夫”
的正式除幕，——机关杂志的发行，是在一九二三年二月一日；此后即动作日加活泼了。
那主张的要旨，在推倒旧来的传统，毁弃那欺骗国民的耽美派和古典派的已死的资产阶级艺术，而建设起现今的新的活艺术来。
所以他们自称为艺术即生活的创造者，诞生日就是十月，在这日宣言自由的艺术，名之曰无产阶级的革命艺术。
不独文艺，中国至今于苏俄的新文化都不了然，但间或有人欣幸他资本制度的复活。
任国桢君独能就俄国的杂志中选译文论三篇，使我们藉此稍稍知道他们文坛上论辩的大概，实在是最为有益的事，——至少是对于留心世界文艺的人们。
别有《蒲力汗诺夫与艺术问题》一篇，是用Marxism于文艺的研究的，因为可供读者连类的参考，也就一并附上了。
一九二五年四月十二日之夜，鲁迅记。
通讯
高歌兄：
来信收到了。
你的消息，长虹告诉过我几句，大约四五句罢，但也可以说是知道大概了。
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