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《类聚》九十一。
《御览》九百十八。
下有二神，左名隆，右名《玉烛宝典》一注，并执苇索，伺不祥之鬼，得而煞之已上三句以《玉烛宝典》引《括地图》补。
今人正朝作两桃人立门旁，以雄鸡毛置索中，盖遗象也。
《御览》二十九。
《玉烛宝典》一
蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树。
树高万丈。
树巅常有天鸡，为巢于上。
每夜至子时，则天鸡鸣，而日中阳乌应之；阳乌鸣，则天下之鸡皆鸣。
《古玉图谱》二十四
昆仑西北有山《御览》引作西南山，周回三万里，巨蛇绕之，得三周。
蛇为长九万里已上《白帖》九十八《御览》三十八亦引。
蛇居此山，饮食沧海。
《类聚》九十六。
《广记》四百五十六
玉门之西南为霹雳三字《书钞》引有。
羌之东，有一国，五六百户，无他事役。
国中有山，山上有祠庙。
国人每岁出尖一引作石《事类赋注》同小注云：一作碪，《书钞》引作砺，《闻见记》引作数千枚，输于庙中，名霹雳尖，以给霹雳所用。
从春雷出而尖日减，至秋尖尽。
《御览》七百九十七又十三又五十二。
《书钞》一百五十二。
《封氏闻见记》八。
《事类赋注》七
东海有蛇丘之地险，多渐洳，众蛇居之，无人民。
蛇或人头而蛇身。
《类聚》九十六。
《广记》四百五十六
员丘之上多大蛇，以雄黄精压之。
《御览》九百八十八
大月氐及西胡三字《书钞》引有，有牛名为日反《书钞》百四十五引作日支牛，《御览》九百引作反牛，《通典》一百九十二引作日，及《事类赋注》二十二引作白皮牛：今日割取其肉三四斤《类聚》引作二三斤，明日其肉已复，创即愈也《类聚》引作明日疮愈，《事类赋注》《通典》引并同，《御览》九百又一百六十六引云割而复生，名曰复牛，《寰宇记》八十同，复作及。
汉人入此国，见牛不知以为珍异。
汉人曰：“吾国有虫，大小如指，名为蚕，食桑叶，为人吐丝。”
外国人不复信有蚕也。
《类聚》六十五。
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