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孔力止之，继以誓，遂止。
是夕宿其家，正捣米，悬石杵于朽梁之上。
孔卧其下。
更余、已眠。
忽有鸡来啄其头，驱去复来，如是者三。
孔不胜其扰，遂起觅火逐之。
甫离席，而杵坠，正在其首卧处。
孔遂悟鸡报恩也。
每举以告人，劝勿杀生。
四、得子。
杭州、杨墅庙，甚有灵感。
绍兴人倪玉树，赴庙求子。
愿得子日，杀猪羊鸡鹅等谢神。
夜梦神告曰，汝欲生子，乃立杀愿何耶？倪叩首乞示。
神曰：尔欲有子，物亦欲有子也。
物之多子者莫如鱼虾螺等，尔盍放之！
倪自是见鱼虾螺等，即买而投之江。
后果连产五子。
五、生西。
湖南张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。
一日忽无声。
张问之，僧云：夜梦十一人乞命，谓不鸣钟可免也。
张念所欲宰之猪，适有十一子。
遂乃感悟。
弃屠业，皈依佛法。
勤修十余年，已得神通，知去来事。
预告命终之日，端坐而逝。
经谓上品往生，须慈心不杀，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。
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