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，实际上是为金钱而艺术，金钱主宰一切，整个文艺界腐化堕落，到处“弥漫着精神卖**的风气”
。
小说通过对巴黎文艺界的真实描写，反映了帝国主义时代文化和精神颓废沉沦的显著特征。
再次，小说通过描写主人公追求崇高理想的精神探索历程，表达了反对帝国主义战争、渴望人类自由平等和平幸福的善良愿望，大力宣扬了博爱的人道主义理想。
20世纪初，西欧主要资本主义国家已发展到垄断资本主义，民族矛盾加剧，世界大战一触即发，罗兰站在人道主义立场，强烈反对战争，渴望民族和睦团结。
作品中德国音乐家克利斯朵夫和法国诗人奥里维的生死友情、克利斯朵夫和意大利女子葛拉齐亚的真挚爱情，正是世界各民族人民团结和睦的象征。
“纷纷四散的乌云中显出一条长虹。
天色更明净，好像被泪水洗过了似的，堆着微笑。
这是山峰上恬静的黄昏。”
这就是约翰·克利斯朵夫追求的人类和谐与美的极致，也是罗曼·罗兰一生追求的崇高理想。
约翰·克利斯朵夫是具有崇高理想和伟大灵魂的贝多芬式的英雄，是19世纪末20世纪初西方富有反抗精神的小资产阶级知识分子的艺术典型，小说通过他为追求纯真艺术与伟大理想而奋斗、抗争的一生，展示了世纪之交一代进步资产阶级知识分子苦闷和彷徨、追求和奋斗的心路历程。
不懈反叛抗争、执著追求探索是克利斯朵夫最典型的特征。
约翰·克利斯朵夫具有强烈的反叛精神。
卑微的出身造就了他的倔强、自尊、叛逆。
他敢于反抗故意侮辱他的贵族少爷小姐，勇敢地批评德国音乐界的庸俗和虚伪。
大公爵训斥他：“你什么权力也没有，唯一的权力是不开口。”
他毫不示弱地说：“我不是您的奴隶，我爱说什么就说什么，爱写什么就写什么。”
这种大胆的反抗精神不仅使举座皆惊，而且震动了整个小城。
在巴黎，克利斯朵夫的反抗性格有了进一步的发展。
他猛烈抨击巴黎文艺界的庸俗、腐化和堕落，大胆反抗法国上流社会，在游行队伍中勇敢地同警察搏斗。
无所顾忌的反叛常常使他陷于孤立无援的境地，但他无所畏惧，正是这种敢于反抗强暴、蔑视权贵、与丑恶社会势不两立的个性使他成为那个时代伟大的英雄。
约翰·克利斯朵夫是一个一生执著追求真善美、不断探索真理的英雄。
他体魄强健、热情奔放、真诚善良、正直勇敢、富有同情心，身上蕴藏着一股奔腾不息的生命力。
他执著地追求真善美，追求纯真的艺术和健全的文明，憧憬人类团结友爱的崇高理想。
面对强大的恶势力的围攻，他毫不退缩，执著探索，顽强抗争，最终成就了自己伟大的事业，成为举世闻名的大音乐家。
克利斯朵夫一生辛勤努力的奋斗目标是创作音乐，为人类服务，用美丽的歌给苦难中的人们以支持和力量，他是一个具有崇高理想的伟大艺术家。
克利斯朵夫的形象矛盾而复杂，他是一个以资产阶级人道主义为思想武器的个人反抗的英雄。
他的个人反抗，他对理想的执著追求，他想为改善人类命运而贡献自己力量的愿望，同他所怀抱的个人主义之间的冲突酿成了他的悲剧。
克利斯朵夫一方面具有小资产阶级的反抗意识，另一方面也有着资产阶级的软弱性和妥协性。
他从人道主义出发，以博爱为思想武器，反对政治革命，反对暴力，同情人民群众却又不信任他们，热爱生活而又脱离现实。
克利斯朵夫幻想用自由、平等、博爱、人道主义思想来对抗资本主义社会的种种罪恶，是注定要失败的，他的个人反抗的悲剧具有历史的必然性。
《约翰·克利斯朵夫》是世界文学史上一部独具特色的艺术精品，音乐和小说相结合使这部作品无论在形式上还是内容上都具有浓郁的音乐色彩，因而被称为“音乐小说”
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