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等主客观方面的多重因素，夏目漱石的思想发生明显变化，创作倾向转向批判利己主义，揭示人们内心世界的黑暗与罪恶方面来。
他主张从伦理道德方面净化人的心灵，逐渐形成剖析心境、探求哲理的艺术风格。
此期作品中，《心》探索人的内心世界，着力表现利己主义者的丑恶心态；《明暗》则以戏剧手法揭示主人公灵魂的丑恶，表达了作者“则天去私”
的人生哲学。
夏目漱石在明治文坛上独树一帜。
他的创作始终关心现实，坚持反映人生，一直坚持着以现实主义作为主导方向。
身为日本近代社会培养出来的第一批高级知识分子，他能在资本主义制度刚刚确立之时就对其持强烈的批判态度，是极为可贵的。
他的创作，描绘了日本明治维新之后动**不定的社会生活，展现了一代知识分子的精神世界，为日本现实主义文学奠定了坚实的基础。
二、《我是猫》
幽默讽刺作品《我是猫》是夏目漱石创作的第一部长篇小说，也是他的代表作。
1904年年底，夏目漱石应友人高滨虚子之约请，为其主持的俳谐杂志《杜鹃》写了一个短篇，题目为“我是猫”
。
小说缘起于当年夏季梅雨时节某天，一只刚刚出生不久的迷路小猫走进了夏目漱石家中，这件事成为触发作者写作小说《我是猫》的灵感契机。
第一篇文字写成后，在《杜鹃》杂志组织的同人聚会上宣读这篇文章获得了好评，继之于翌年1月刊载于该刊物的新年号。
小说发表后引起读者的热烈反响，激励着作者让猫继续观察下去，作品也就一篇篇地续写下来。
小说总计十一篇文字，从1905年1月起至1906年8月在杂志上连载，后又整理汇集，以上、中、下三编发行了单行本。
《我是猫》发表时，日本已经确立了以天皇为中心的大地主大资产阶级联合政体。
当时，明治政权对内残酷剥削、压迫人民，强化专制统治，对外侵略扩张，搜刮掠夺别国财富，社会贫富分化加剧，阶级矛盾日益激化。
作为一个具有民主思想的知识分子，夏目漱石清醒地认识到了这些弊端。
他在小说中借一只猫之口，嬉笑怒骂，抨击时弊，揭露黑暗，批判资本家和金钱势力的罪恶，并艺术地再现了当时小资产阶级知识分子的生活状况和精神面貌。
小说用“我是猫，名字嘛……还没有”
这般颇具演说口吻的话语开头，以一只刚出娘胎的猫儿从降生到夭折两年间的见闻和感受为线索，围绕着主人公苦沙弥同资本家邻居金田夫妇的一段矛盾纠葛，讲述了一个简单的故事：金田的妻子为了选择女婿，向苦沙弥了解理学士寒月的情况，苦沙弥不理睬她，于是招来金田夫妇的阴谋迫害，苦沙弥进行了反击。
到了后来，这场风波渐趋平息，苦沙弥的生活又恢复了旧日的平庸状态，猫也感到无聊，后因偷喝了主人待客剩下的啤酒而精神过度亢奋，以至失足掉落入水缸之中，被淹致死断送了性命。
小说表现了明治时期知识分子的日常生活和精神情趣，塑造了有一定正义感而又空虚软弱的小资产阶级知识分子群像。
小说的情节场面大致集中在猫主人苦沙弥家里，他和朋友、同学、学生等志趣相投的中青年知识分子汇聚于自家客厅，彼此调侃、相互打趣、高谈阔论、嬉笑怒骂，宣讲故事抨击社会，借助谈笑讽喻人生。
苦沙弥是个中学英语教员，他正直善良，鄙视世俗，安于清贫，不求荣达，自命清高，憎恨权势阶级和趋炎附势之徒，不屑与败坏的社会时尚同流合污，对资本家的厌恶竟达到“顽固不化”
的程度。
他怠慢金田夫人，大骂金田老爷“算什么东西”
，把走狗铃木的名片扔进厕所，“在那个臭地方判处了无期徒刑”
。
另一方面，他又生性暴躁，对事情缺乏清醒的认识，也不进行周密的思考，动不动就情绪冲动，甚至为一些微不足道的小事大动肝火，搞得自己非常苦恼。
他不怕给自己招灾惹祸，抱着对社会黑暗势力的仇恨进行抗争，但这种抗争却又软弱乏力，缺少行动，往往收不到任何实效。
例如，金田老爷收买帮闲偷听他的谈话并起哄闹事，继之又唆使落云馆的学童跑到他家的院子里捣乱，闹得他不堪其苦。
有一次他因为遭到谩骂而勃然大怒，抓起手杖猛冲了出去。
结果却只是对着空无一人的大街，撑着毫无用处的手杖发呆生气。
尽管他自我解嘲说“可是我每天都在斗争着。
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