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[15]包括内藤博、石田新吉、相原和男、河原良雄、中田浩、岩上幸。
[16]他是庆应义塾创始人福泽谕吉的孙子、福泽一太郎长子，毕业后回庆应义塾接任塾长。
[17]当时圣公会神学院圣经文学和阐释学教授凯尔讷（MaximilianLindsayKellner）的地址也在这里，估计是凯尔讷的房子，福泽暂时租住在此。
[18]他1920年搬到21cySt.期间曾和山本五十六住在一起，两人喜爱下日本将棋。
[19]他1917—1921年在哈佛。
刚入校时住在ClaverlyHall28（MtAuburn，erofLi.）。
[20]早稻田1917年毕业，1918—1924年哈佛念书，1926年哈佛经济学博士。
他娶美国人MargueriteMagruder为妻，女儿MaryEstelleIwamoto（1926—1979）是小提琴家。
1919年他住在24AgassizSt.，1920年住21We.，1921年住在21FrostSt.。
[21]他是1918年斯坦福文学士，1918—1920年在哈佛，毕业论文为AclassifiofstockofthestationerydivisioninHarvardcooperativesodamethodofthestockrecord，1920，共53页。
毕业后回名古屋。
[22]他当时住在21We.，和河原良雄、大黑（Kauro）是室友。
[23]他当时住在71StMary's，Brookline。
[24]当时住在DunsterHall35（16Du.）。
[25]庆应义塾编：《庆应义塾百年史》上卷，东京，庆应义塾，1958，394～432页回顾了庆应义塾采纳美国高等教育制度和风气的历程；中卷，35～36页叙述了聘用三位外国主任教师的历程。
[26]米谷栄二：《日本都市計画学会顧問武居高四郎博士の御随去を悼む》，载《都市計画》73号，昭和四十七年11月。
[27]刘真主编：《留学教育——中国留学教育史料》，145页，台北，“国立”
编译馆，1980；WangY.eseIualsa，1872-1949，ChapelHill：UyofNorthaPress，1966，p.58；WeiliYe，Seekiyine：eseStudeedStates，1900-1927，Stanford：StanfordUyPress，2001，p.53.
[28]吴宓：《吴宓日记》，第二册，101页。
[29]饶毓泰（1891—1968）于1917年自芝加哥大学毕业，1918年进入哈佛学习了一年便转到耶鲁，后于1920年又转到普林斯顿大学，1922年获得物理学博士学位。
[30]HarvardUyed.，HarvardUalogueofNames，1917-1918，1917，p.123.
[31]他写了一篇文章，“TheJapainAmeriTheudent，NewYork，October，1917，pp.438-439；他也投书哈佛校报《绯红》，“TheJapaHarvard，”
inThe，February27，1919.
[32]ellyKearandIndicTraditions：AStudyofPoetryandBelief，Cambridge：CambridgeUyPress，1987，pp.76-77；此节题为“MasaharuAnesakiandMahayanaBuddhis”
实际上哈佛神学、宗教学和日本学者的联系早已有之。
1885年同志社英学校神学科毕业的岸本能武太即到哈佛留学，学习宗教哲学和比较宗教学。
后来他和姉崎正治共同发起组织比较宗教研究会。
岸本先后在东京高等师范学校和早稻田大学任教，著有《明治宗教思潮之研究》等书。
他也是著名的社会活动家，与片山潜、幸德秋水组织了社会主义研究会。
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