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《嘉定县志》一八《孝义门·李杭之传》略云：
李杭之，字僧筏。
举人流芳子。
诗文书画有父风。
性放旷，甫强仕即弃诸生，放浪山水间。
乙酉死难。
寅恪案：前论《朝云诗八首》，以诗中女主人寓居处所，先后有所不同，故可分为两组。
兹请略考第一组，即前五首，河东君于崇祯七年暮春至初秋寓居嘉定之处所。
依通常惯例言之，以河东君在当日社会之身份，寄居一地，与当地诸名士游宴，自宜暂寓别墅名园，如杭州汪氏之横山别墅、嘉兴吴氏之勺园，皆足为例证。
至若崇祯十三年庚辰仲冬至常熟，访牧斋于半野堂，先留居舟中而不寓拂水山庄，后迳移入牧斋常熟城中之住宅，与前此不同者，则因此次实为其最后归宿之举动，未可拘平日常例以相比拟也。
由是言之，河东君崇祯七年暮春至初秋之时间，其游嘉定，当寄居某一别墅名园无疑。
据《朝云诗》第五首第一句云“城晚舟回一水香”
，及第七、八两句云“谁能载妓随波去，长醉佳人锦瑟傍”
，则河东君当时必寓嘉定城外某别墅名园。
又据《朝云诗》第二首前四句云“城头片雨浥朝霞，一径茅堂四面花。
十日西园无忌约，千金南曲莫愁家”
，则河东君当时所居之别墅名园与城头之地极近。
今就《嘉定县志》所载当日士大夫之别墅名园，其与城头相近者，仅有张公绍之嘉隐园及张鲁生之薖园。
若张实甫之张氏园，虽屡见于《松圆浪淘集》中，如“涉江一”
《同张二丈、唐兄饮张氏园》及“蓬户四”
《秋晚同张二丈、唐四兄步屧城南张氏园》等，然《县志》止言在“南门外西南”
，是否距城头甚近，未敢臆断，兹姑不论。
若南翔镇，亦多名园别墅，如李长蘅之檀园等，但南翔去城头三里，似距离稍远。
孟阳赋诗不宜泛指，且此次与河东君游宴酬酢诸名士中，有长蘅之长兄茂初，即元芳。
当时檀园李氏少年，如僧筏即杭之，及缁仲即宜之等，俱是风流文采，好事之徒。
然皆茂初之侄，倘河东君此时若寄寓檀园者，恐与白头之老伯父及唐、程诸老世丈互有所不便，观牧斋《序缁仲诗集》引孟阳呵责之语，足证缁仲兄弟必未参预河东君嘉定游宴酬唱之会。
至牧斋之不阻止缁仲为狭邪之游，且洋洋有喜色者，当指缁仲其他与河东君无涉之狭邪游宴，否则牧斋必不致洋洋有喜色，而转为郁郁有忧色矣。
一笑！
由是言之，河东君此次所居当非南翔之檀园，可以推知。
其与城头甚近，即在鹤槎山傍之园亭仅有张公绍之嘉隐园及张鲁生之薖园两处，嘉隐园何时所辟，《嘉定县志》及《南翔镇志》未详载，假定崇祯七年以前公绍已有此园。
据《嘉定县志·张景韶传》仅载公绍“崇祯〔六年〕癸酉以公事牵连下狱。
久之，放还”
，未详言其何时由北京返嘉定。
检松圆此时著作与河东君游宴唱酬诸人中，并无公绍在内，恐其时公绍尚留京未返。
其子抚五固少为名流所重，考崇祯七年，其年仅十六岁，即使未随父至京，可暂代其父为园主人，然方值家难，若留当日之名姝于其寓园居住而非偶一游览者，则为事理所不可，舆论所不容也。
职是之故，依递减方法，则舍张鲁生之邁园外，别无适合此时河东君寄寓之别墅名园。
据《嘉定县志》所载，薖园在鹤槎山西。
鹤槎山在南翔北三里，南翔在县治南二十四里，城头在县南二十里。
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