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其诗稳顺声势，格在中晚间，不为一时钟、谭所移。
年八十余卒。
又，《初学集》十《崇祯诗集六·乙亥中秋吴门林若抚、胡白叔二诗人引祥琴之礼，劝破诗戒，次若抚来韵四首》、《东山酬和集》二牧翁《六月七日迎河东君于云间，喜而有述四首》中第一、第二、第三首后，附有林云凤若抚和章。
《有学集》二《秋槐诗支集·宴新乐小侯于燕誉堂。
林若抚、徐存永、陈开仲诸词人并集诗》、同书钱遵王《注》本五《绛云余烬集（下）·林若抚挽词》、《列朝诗集》丁一三唐时升诗中《咏雁字二十四首序》云：
郡人林若抚所赋《雁字》十首，讽咏久之，清婉流丽，姿态横生，飘飘有凌云之思。
《明诗综》七一选录林云凤诗三首，并附录《诗话》一则。
徐釚《本事诗》七选林氏《鞋杯行》《虎丘宴集观女郎蹴踘行》《阴澄湖舟中观众女郎沐发歌》及《陈保御席上赋得相逢行，赠白小姬》等四首。
吴伟业《梅村家藏稿》七《梅花庵话雨，同林若抚联句》，毛晋《和友人诗》卷内有林氏《酒蕈》诗及子晋所作《丁亥六月望日若抚七十初度》诗，程嘉燧《耦耕堂存稿》诗中载《山庄逢林若抚话旧次韵》及《泛湖和林若抚韵》，黄宗羲《思旧录》“林云凤”
条，均可供参考。
河东君《与汪然明尺牍》共为三十一通。
观林云凤“三十一篇新尺牍”
之句，可以为证。
王秀琴女士、胡文楷君编选《历代名媛书简》四《柳是致汪然明书》共三十通，即钞自瞿氏所藏者，盖误合第八、第九两简为一通也。
其后又载《柳是寄钱牧斋书》一篇，下注云：“清代名人情书。”
柳是此书最初由来尚未能考知，但观其内容，事实乖谬可笑，且词旨鄙俗，读之令人作呕，必是伪撰无疑。
今竟与《致汪然明尺牍》共列选中，何厚诬河东君之甚？此不得不为之辨明者也。
兹先论河东君《致汪然明尺牍》最后一简，即第三一通，以其关涉汪氏刻行此书之年月故也。
其文云：
尺素之至，甚感相存。
知虞山别后，已过夷门，延津之合，岂漫然耶？此翁气谊，诚如来教。
重以盛心，引视明恺。
顾惭菲薄，何以自竭？唯有什袭斯言，与怀俱永耳。
武夷之游，闻在旦夕，杂佩之义，于心阙然。
当俟越橐云归，或相贺于虞山也。
应答小言，已分嗤弃，何悟见赏通人，使之成帙。
非先生意深，应不及此。
特有远投，更须数本，得飞桨见贻为感。
非渺诸惠，谢谢！
四箑草完，不尽。
寅恪案：汪氏《春星堂诗集》四《闽游诗纪》第一题为《暮春辞家闽游》。
又此《集》首载崇祯辛巳中秋闽漳王志道所撰《序》云：
其少也，尝散千金以济游客，客遂侠之。
故知书中所谓“武夷之游”
即指然明赴闽访林天素之行。
此行开始于崇祯十四年辛巳暮春。
河东君既言“闻在旦夕”
，则河东君复此书时恐即在是年三月间也。
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