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取三卷之钞本校之，则牧斋所选者，悉在其中，唯有数字不同耳。
由此言之，可证所谓河东君集本，实廷瑞所集。
至何以误为出自河东君，则殊难考知。
但检《初学集》一三《试拈诗集》有《戏书梅花集句诗（七绝）一首》。
题下自注云：
本朝沈行、童琥集，各三百余首。
牧斋此诗作于崇祯十一年，可证牧斋在河东君未访半野堂前，家中早已藏有廷瑞《集句》。
河东君既归牧斋之后，曾手钞其本，或题署书名，或加钤图记。
后人不察，遂误认为河东君所集耶？方志纪载错误，因恐辗转传讹，特附订正之于此。
《东山酬和集》二牧翁《横山汪氏书楼》云：
（诗见前论河东君《尺牍》第一通所引。
今不重录。
）
寅恪案：前论河东君《尺牍》第一通，谓河东君于崇祯十二年游杭时，曾借居汪氏别墅，即此诗之“横山汪氏书楼”
也。
牧斋此次游杭州，本约河东君同行，疑其且欲同寓汪氏别墅。
不意河东君未能同游，故牧斋于此深有感触。
其用“琴台”
之典，以司马相如自比，并以卓文君比河东君，实取《杜工部集》一一《琴台（五律）》所云：
茂陵多病后，尚爱卓文君。
酒肆人间世，琴台日暮云。
野花留宝靥，蔓草见罗裙。
归凤求皇意，寥寥不复闻。
之意。
又以“云”
为河东君之名，并用子美诗“片云何意傍琴台”
之句。
（见《杜工部集》一一《野老（七律）》。
）糅合江文通杂体诗《休上人》诗“日暮碧云合，佳人殊未来”
辞意，（见《文选》三一。
）构成此诗七、八两句，甚为精巧。
钱遵王止注“碧云”
之出处，殊不赅备。
盖未能了解牧斋之思之微妙。
牧斋前于崇祯十三年冬《答河东君过访半野堂初赠诗》有“文君放诞想流风”
之句，亦即赋此诗时之意也。
《东山酬和集》二牧翁《二月十二春分日横山晚归作》（寅恪案：郑氏《近世中西史日表》，崇祯十四年辛巳二月十日春分，与牧斋诗题不合）云：
杏园村店酒旗新，度竹穿林踏好春。
南浦舟中曾计日，西溪楼下又经旬。
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