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临安道中感而和之。
和其词而反其意，以有寄焉》云：
陌上花开正掩扉，茸城草绿雉媒肥。
狂夫不合堂堂去，小妇翻歌缓缓归。
陌上花开燕子飞，柳条初扑麹尘衣。
请看石镜明明在，忍撇妆台缓缓归。
陌上花开音信稀，暗将红泪裹春衣。
花开容易纷纷落，春暖休教缓缓归。
河东君《奉和陌上花三首》云：
陌上花开照板扉，鸳湖水涨绿波肥。
班骓雪后迟迟去，油壁风前缓缓归。
陌上花开一片飞，还留片片点郎衣。
云山好处亭亭去，风月佳时缓缓归。
陌上花开花信稀，楝花风暖飏罗衣。
残花和梦垂垂谢，弱柳如人缓缓归。
寅恪案：前论牧斋所作《吴巽之持孟阳画扇索题》诗节，曾引《耦耕堂存稿》文下《题归舟漫兴册》云：
庚辰腊月望，海虞半野堂订游黄山。
正月〔十〕六日，牧翁已泊舟半塘矣。
又停舟西溪，相迟半月，乃先发。
余三月一日始入舟，望日至湖上，将陆行从之，而忽传归耗，遂溯江逆之，犹冀一遇也。
牧斋之由杭州出发，往游黄山，虽难确定为何日，但综合孟阳“又停舟西溪，相迟半月”
之语及牧斋《二月十二春分日横山晚归作（七律）》后，即接以《和东坡陌上花》之题两点推之，则知牧斋由杭州启程，必在二月下半月。
其余杭道中《和陌上花》诗，亦当在此时所作也。
孟阳于崇祯十四年庚辰十二月望日定游黄山之约后，匆匆归新安。
据河东君《与汪然明尺牍》第三十通“阁梅梁雪”
之语，知牧斋之游杭州，实欲乘游黄山之便，中途在杭州看梅。
此事松圆别虞山时必已早悉，何以迟至三月一日梅花谢后，始入舟往杭。
然则松圆迟迟其行，扑空赴约，如捉迷藏，其故意避免与河东君相见，绝无疑义。
意者孟阳于二月半后始探知河东君仅送牧斋至鸳湖即返松江，遂敢于三月一日入舟至杭州会晤牧斋，其后期之原因，实在于此，殊可笑矣。
又牧斋此诗序中所谓“和其词而反其意”
者，《东坡集》五《陌上花三首序》云：
父老云，吴越王妃每岁春必归临安。
王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”
盖吴越王妃每岁必归其临安之家，故王有“陌上花开，可缓缓归”
之语。
今牧斋以守其家法之故，正值花开之时，令河东君归其茸城之家，然深致悔恨，遂有“狂夫不合堂堂去，小妇翻歌缓缓归”
“请看石镜明明在，忍撇妆台缓缓归”
及“花开容易纷纷落，春暖休教缓缓归”
等句，借以寄其欲河东君来与同游之思，即所谓“用其词，而反其意”
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