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此集传本字句多有不同，唯择其善者从之，不复详加注明。
第一叠遵王《注》除第一首外，皆加删汰。
即第一首亦仅注古典字面，而不注今典实指。
例如“龙虎军”
止引程大昌《雍录》，“羽林”
止引《汉书·宣帝纪》为释，鄙意唐之“龙武新军”
及汉之“羽林孤儿”
谓郑延平之舟师，本出于唐王之卫军。
如黄太冲宗羲《赐姓始末》所云：
隆武帝即位，〔成功〕年才二十一。
入朝。
上奇之，赐今姓名，俾统禁旅，以驸马体统行事。
封忠孝伯。
即其证也。
第五首第二联“箕尾廓清还斗极，鹑头送喜动天颜”
，“箕尾”
指北京所在之幽州。
（《史记》二七《天官书》云：“尾箕幽州。”
即杜诗“收京”
之意也。
见仇氏《杜诗详注》五《收京三首》之三。
）“鹑头”
即“鹑首”
，指湖北通明之军队，即《张苍水集》所附旧题全谢山祖望撰《张忠烈公年谱》“顺治十八年辛丑”
条所谓“郧东郝〔永忠〕李〔来亨〕之兵”
及注中所谓“十三家之军”
者。
（可参倪璠《庾子山集》二《哀江南赋》“以鹑首而赐秦，天何为而此醉”
之注。
及《张苍水集》第二编《奇零草·送吴佩远职方南访行在，兼会师郧阳》诗及同书所附赵撝叔之谦撰《张忠烈公年谱》。
并本文论牧斋《长干送松影上人楚游，兼柬楚中郭尹诸公》诗）。
第三首“长沙子弟肯相违”
句之“长沙子弟”
，疑牵涉庾信《哀江南赋》“用无赖之子弟”
一语而成。
当指湖南复明之军队，如《小腆纪传》三三所载之洪淯鳌即是例证。
其传略云：
洪淯鳌，字六生，晋江人。
崇祯间拔贡生。
谒隆武帝于闽，授衡州通判。
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