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不过除此之外,另有一种欢喜,我试言之。
“杨柳岸晓风残月”
,此情极苦,不能得欢喜。
因此我们反过来知道,“缠缠绵绵”
是“欢欢喜喜”
之大敌,“痛痛快快”
才是“欢欢喜喜”
之真谛。
弘一法师身处繁华之中,突然挥手斩断情缘,这是大欢喜。
弘一有个好朋友,就是大家都熟知的“革命和尚”
“多情和尚”
“混血和尚”
“风流和尚”
苏曼殊,此人性情与弘一仿佛。
二人感情深厚,但世人只知曼殊之多情,不知曼殊之果敢。
曼珠的诗:“易水潇潇人去也,一天明月自如霜:”
何等痛快,何等欢喜。
当你挥手斩断情缘时,对你是解脱,对她是释放,大家都欢喜,何乐而不为。
大家都欢喜,事情就成了。
《华严经》上说:“若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。”
因为众生即佛,佛即众生,你让大家都欢喜了,你自己会不开心吗?
很多事情之所以不成,是因为还没有欢喜。
只要你欢喜起来,那么就有戏。
持续欢喜,欢喜到底,事情必能成。
小欢喜有小成就,大欢喜有大成就,皆大欢喜有大圆满。
弘一一生就是这样大圆满的。
先前他忧国忧民,着实干了一阵子,并无多大效果,因此他换了一种活法,他出家去了,而且修的是佛门中最讲清规戒律的律宗。
从风流文人到律宗大和尚,这种转变是惊人的。
世人只知道“这下他可苦喽”
,没想到他内心欢乐得很。
他不再从纵欲中得欢乐,反从禁欲中得欢乐。
所谓禁欲也不是真正的禁欲,而是老子说的“少私寡欲”
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