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古镜记
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[唐]王度[1]撰
隋汾阴[2]侯生,天下奇士也。
王度常以师礼事之。
临终,赠度以古镜,曰:“持此,则百邪远人。”
度受而宝之。
镜横径八寸,鼻作麒麟蹲伏之象。
绕鼻列四方,龟龙凤虎,依方陈布。
四方外又设八卦,卦外置十二辰位,而具畜焉。
辰畜之外,又置二十四字,周绕轮廓,文体似隶,点画无缺,而非字书所有也。
侯生云:“二十四气之象形。”
承日照之,则背上文画,墨入影内,纤毫无失。
举而扣之,清音徐引,竟日方绝。
嗟乎,此则非凡镜之所同也。
宜其见赏高贤,自称灵物。
侯生常云:“昔者吾闻黄帝铸十五镜,其第一横径一尺五寸,法满月之数也。
以其相差各校一寸,此第八镜也。”
虽岁祀[3]攸远,图书寂寞,而高人所述,不可诬矣。
昔杨氏纳环,累代延庆;张公丧剑,其身亦终。
今度遭世扰攘,居常郁怏,王室如毁,生涯何地,宝镜复去,哀哉!
今具其异迹,列之于后,数千载之下,倘有得者,知其所由耳。
大业七年五月,度自御史罢归河东[4],适遇侯生卒,而得此镜。
至其年六月,度归长安,至长乐坡,宿于主人程雄家。
雄新受寄一婢,颇甚端丽,名曰鹦鹉。
度既税驾,将整冠履,引镜自照。
鹦鹉遥见,即便叩首流血,云:“不敢住。”
度因召主人问其故。
雄云:“两月前,有一客携此婢从东来。
时婢病甚,客便寄留,云:‘还日当取。
’比不复来,不知其婢之由也。”
度疑精魅,引镜逼之。
便云:“乞命,即变形。”
度即掩镜,曰:“汝先自叙,然后变形,当舍汝命。”
婢再拜自陈云:“某是华山府君庙前长松下千岁老狸,大行变惑,罪合至死。
遂为府君捕逐,逃于河渭之间,为下邽陈思恭义女,蒙养甚厚。
嫁鹦鹉与同乡人柴华。
鹦鹉与华意不相惬,逃而东;出韩城县,为行人李无傲所执。
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