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言‘甸服’者，五百也；‘黄钟’者，十一也。
五百一十一年而圮。
从大同四年，上求五百一十一年，得汉光武帝建武四年戊子岁也。
‘三上庚’，三月上旬之庚也。
其年三月辛巳朔，十日得庚寅，是三月初葬于钟山也。
‘七中巳’，乃七月戊午朔，十二日得己巳，是初圮堕之日，是日己巳可知矣。
‘浃辰’，十二也。
从建武四年三月至大同四年七月，总六千三百一十二月，每月一交，故云‘六千三百浃辰交’也。
‘二九’为十八，‘重三’为六。
末言‘四百’，则六为千，十八为万可知。
从建武四年三月十日庚寅初葬，至大同四年七月十二日己巳初圮，计一十八万六千四百日，故云‘二九重三四百圮’也。
其所言者，但说年月日数耳。
据年，则五百一十一，会于甸服黄钟；言月，则六千三百一十二，会于六千三百浃辰交；论日，则一十八万六千四百，会于二九重三四百圮。
从三上庚至于七中巳，据历计之，无所差也。
所言年则月日，但差一数，则不相照会矣。
原卜者之意，当待仆言之。
吾子之问，契使然也。
从吏已久，艺业荒芜，古人之意，复难远测。
足下更询能者，时报焉。
使还，不代。
郑钦悦白记。”
贞元中，李吉甫任尚书屯田员外郎，兼太常博士。
时宗人巽为户部郎中，于南宫暇日，语及近代儒术之士，谓吉甫曰：“故右补阙集贤殿直学士郑钦悦，于术数研精，思通玄奥，盖僧一行所不逮。
以其夭阏，当世名不甚闻。
子知之乎？”
吉甫对曰：“兄何以核诸？”
巽曰：“天宝中，商洛隐者任昇之自言五代祖仕梁为太常。
大同四年，于钟山下获古铭。
其文隐秘，博求时儒，莫晓其旨。
因缄其铭，诫诸子曰：‘我代代子孙，以此铭访于通人。
倘有知者，吾无所恨。
’至昇之，颇耽道博雅。
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