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所以,我们需要老师和体系给我们提醒和指导,需要自律帮助我们树立正确的见地和行为。
只有这样,我们才能真正听见自己的声音,做自己的主人。
曾经听到净慧老和尚讲:“做一切事都是做佛事。”
我若有所悟,感动落泪。
其实这句话几年前早已读到,但当时只是读读罢了,没反应。
但通过修行和生活的检验,就能感同身受了。
我们希望帮助别人,甚至帮助这个世界,但总需要先了解自己、帮助自己,有了感同身受,再去帮助别人,才会更宽容、更脚踏实地。
瑜伽既是创造变化,也是日复一日、循规蹈矩。
每天老老实实地练瑜伽、打坐,做事的时候会有一个观察的自我跳出来,及时调整自己,解决问题。
做事情的过程,就是一步一步解决问题的过程。
明一法师说:“只问耕耘,不问收获。”
以行无为法的智慧,训练自己专注于过程,专注于当下,对结果不执着。
在古印度经典《薄伽梵歌》中,薄伽梵对阿周那说:“你的职责就是行动,永远不必考虑结果,不要为结果而行动,也不固执地不行动。
摒弃执着,阿周那啊!
对于成败,一视同仁;你立足瑜伽,行动吧!
瑜伽就是一视同仁。”
我们日复一日练习的其实是“放下”
。
这“放下”
可别理解偏了。
放下的,不是事情与责任;放下的,是面对事情的执着和散乱。
这可不容易,所以要练。
越忙,越不能散乱,该干吗干吗。
日本禅师铃木俊隆说:“我们必须有所努力,但又必须在这努力的过程中忘掉自我。”
瑜伽、太极、禅修冥想,都是先训练自己认识心、训练心,再去使用心。
从真正认识自己开始,忘却自己。
生命没有结果,全是过程。
那何不把过程过踏实点儿呢?能踏实的,只有当下的一念。
境由心转,念头一转,反而做事情更有效率,也朝着更正确的方向去进展。
我经常和瑜伽馆的伙伴说:“练瑜伽,你别把它当消费,当投资吧。
瑜伽是给自己的生命投资。”
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