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接着，胸廓的中正也很重要。
从挺胸的习惯里撤退回来一些，微微把胸部含回，《太极拳谱》里说“含胸拔背”
，实际是把用力推出的下肋含下来，放松回来，你用双手放在下肋，摸不到它的突出，而是顺和向下的，这样背部也就自然有自下而上的挺拔感了。
不然背部总是向前推会导致长久的腰酸背疼。
所以“含胸拔背”
是前呼后应的一个动作，其内在就是回归上下顺畅的道理。
最后，需要将头顶百会穴的位置微微向上提拔，这样自然会把下颚微收回来，而形成脊柱和头后侧的挺拔，后脖子微微向后找衣领，拳谱说“虚领顶劲”
，这样使背部的督脉疏通，而能够上下行气。
督脉主阳气，其疏通对于气的运行至关重要。
不抬头也不低头，观照头顶百会穴，而尾骨微微前卷，刚好与百会穴在一条垂直线上，这便调整了脊柱的中正。
《太极拳谱》上讲“尾闾中正神贯顶”
，只有尾闾中正，才能使精气神充足。
因为长久地用拙力的习惯，起初我们会不习惯肚脐推命门、卷尾闾的动作。
可以微微屈膝坐胯，上身保持垂直，通过弯曲膝盖来拉开后腰的肌肉与空间。
这会更有双腿沉向大地、双脚扎根向大地的感受。
注意膝盖不要超过脚尖，这样膝盖就不会有压力。
一旦身体调和中正，站一会儿，身体内部就会感受到温热或舒张，这便是身体中正带来了内在气脉的疏通，而使气血可以活跃运行的表现。
顶天立地，不是一个形容词，而是一种状态。
站如松，舒展而放松，上下有天地，人在中间立。
不卑不亢，不丢不顶，这样站着，这样行走，就是练功，就是瑜伽，就是生命当下的扎根与生长。
1.塌腰的不中正站姿
2.肚脐向后，推动正后方的命门穴
3.屈膝坐胯的姿势
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