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去定义老师，所以即使老师以非常真实平凡的本色出现在我们面前，也会因为我们的有色眼镜而被误判和错过。
明一法师说：“你皈依佛教，是依法不依人，你皈依的是佛法，而不是我这个人。”
真正厉害的老师，他不会营造一种所谓高于人间的气氛，矫情的词语他从来不会讲，而是脚踏实地，就在此时此地，应机说法。
老师说话有时甚至会很猛烈，不随你的意愿，打破你的矫揉造作和对老师的依赖与迷信。
他们无情，但慈悲。
这样智慧与慈悲的功夫是一天一天实修出来的，是我们现在没有办法企及的，但却给了我们一盏明灯，这种爱非常清静，无处不在。
他们的慈悲，有时候却用“不理”
的方法示现。
可能很多人会被老师的严厉无情吓走，而去寻找那个对自己的“我执”
百依百顺的老师。
当我们特别需要别人的赞美才能把事情做得更好时，明一法师曾和我说过：“如果你只是夸你的学生，说明你不再想教他了。”
真正的自信，不是别人帮你建立起来的。
真正的自信，不落入佛法所说的“世间八法”
的限制中——希望受到赞美，不希望受到批评；希望得到，不希望失去；希望快乐，不希望痛苦；希望声名远播，不希望默默无闻或受到忽视。
难道在爱的关系里，我们不也是因为受限于世间八法而烦恼吗？没有真正的自信，就不会理解更广大而清净的爱。
而当我们不再自卑、不再自大时，就拥有真正的自信了。
很多年前我因为烦恼向师父请教，师父说：“你不要忘记，每个人都在觉悟的路上。”
听到这句话，时间好像瞬间停止，我一下子在那时那地释怀了，直到现在我都记得那个夜晚楼下的林荫道，我刚好走过几个垃圾桶旁边。
这个记忆，变成了以后转烦恼为清净的机缘。
实际上我们希望别人怎样，觉得别人这不好、那不好，全是出于自己的执着。
清净的爱，是无执无求的，因为不为索取，也就无比自在。
你给我，是顺其自然；你不给我，也理所应当。
一切因为缘起，而缘分就是配额。
缘，是条件；分，是额度。
额度都是有尽的，不是没完没了的。
缘来则聚，缘去则散。
缘来了随缘，缘去了不攀缘。
一切从自己的真实境遇里历练，终会体味到超越自我的清净之爱。
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