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他拒绝上诉，在法庭上，他控诉了教会和封建贵族不容平民与他们平起平坐的罪恶后，被送上断头台，结束了充满矛盾的一生。
小说通过于连的生活经历真实地再现了19世纪20年代法国的社会风貌和政治形势，表现了丰富深刻的社会政治内容。
首先，小说表现了波旁王朝复辟后，复辟势力的猖獗，以及广大人民对复辟势力的强烈不满情绪，从不同角度反映了复辟王朝统治末年法国阶级斗争的紧张气氛，预示了七月革命即将来临的政治形势。
复辟势力借天主教会大肆煽动宗教狂热，并与大资产阶级勾结，严密控制政治，扼杀一切自由思想。
大革命时期逃往国外的德·拉·木尔侯爵卷土重来，而且位高权重，并试图勾结外国封建势力，建立反革命政治武装，恢复绝对君权，强化贵族统治。
德·拉·木尔侯爵是反动贵族的典型代表，反革命政治活动的主要人物，他的府邸就是复辟派的大本营。
小说同时还写到虽然波旁王朝复辟了，但大革命的原则已深入人心。
大革命和拿破仑时代，资产阶级和农民都得到了好处。
在反动势力变本加厉地恢复旧秩序的时候，广大人民对复辟王朝深为不满，热切怀念那给法国带来光荣、给平民青年带来光辉前程的时代，广大平民青年强烈要求突破等级制，向往自由、平等。
其次，小说暴露了教会的黑暗，僧侣的伪善。
天主教会和反动政府相互勾结、狼狈为奸，教会可以干预政事、垄断官爵，政府则利用教会来压制人民。
小说中的僧侣大都是王朝的爪牙、政府的密探，居民们读什么书籍、看什么报纸、家里来什么客人都被他们打听得一清二楚。
贝尚松神学院是教会的缩影，在这个“人间地狱”
中，青年人遭到毒害和摧残。
这里的神职人员卑鄙自私，追名逐利，假借教会的名义骗取钱财。
教会内部派系林立，相互倾轧，争权夺利。
整个教会漆黑一团，充满了阴谋和罪恶。
再次，描写了人们之间冷酷的金钱关系，反映了资产阶级凭借经济实力与封建贵族争权夺利的斗争。
随着资本主义经济关系的发展，金钱势力渗透到社会的各个角落，人与人之间只剩下冷酷的金钱关系，“唯利是图”
决定了维立叶尔市的一切。
德·瑞那市长为了妻子将要继承的大笔遗产，宁愿忍耻蒙羞地戴着“绿帽”
。
老索黑尔竟在儿子临死前还要去勒索钱财，让儿子偿还养育费。
与此同时，资产阶级凭借经济实力，与封建贵族争权夺利，如围绕维立叶尔市第一副市长职位，他们展开了激烈的争夺战。
大权在握的贵族阶级随时感到资产阶级自由党人的威胁，不得不哀叹“被自由党人包围了”
。
小说最大的成功是塑造了于连这一杰出的典型形象。
这是一个浑身矛盾、性格分裂但又变化发展的艺术形象。
在《拉辛与莎士比亚》里，斯丹达尔提出“要描写处在社会关系中人物性格形成的过程”
，在《红与黑》这部小说里，他实践了自己的理论，于连性格的形成和发展变化，正是通过各种社会关系塑造出来的。
于连出身于一个需依靠自己劳动的第三等级家庭，从小清秀文弱，不善体力劳动，因而受到父兄们的轻蔑、打骂，从小就培养了反抗性格，由于年幼弱小，这种反叛只能采取一种虚伪的形式。
他聪明好学，有超人的记忆力。
老军医和书本的影响，不仅强化了他的反抗性，而且造就了他性格中自尊、善良、纯洁的品质，滋长了自由、平等、民主的观念，以及干一番大事业、建立“理想世界”
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