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即某与云云，亦弟简雁门而右逢掖。
谐尚使然，先生何尤之深、言之数欤？至若某口语，斯又鄙流之恒，无足异者。
董生何似？居然双成耶？栖隐之暇，乐闻胜流。
顾嵇公懒甚，无意一识南金。
奈何！
柴车过禾，旦夕迟之。
伏枕荒谬，殊无铨次。
寅恪案：河东君此札为《尺牍》三十一通中最可研究而富有趣味者。
惜有讹误之处，明刻本已然，无可依据校补，兼以用典之故，其辞旨更不易晓。
然此通实为河东君身世之转捩点，故不可不稍诠释引申之，借以说明钱、柳因缘殊非偶然，必有导致之条件，为其先驱也。
此札末云：“柴车过禾，旦夕迟之。
伏枕荒谬，殊无铨次。”
乃河东君于崇祯十三年庚辰春间以与谢三宾绝交，遂致发病，因离杭州。
抵嘉兴后，留居养疴。
然明得知此情况，欲往慰问劝说，先以书告之。
河东君即复此札，以答谢其意，且自述己身微旨所在也。
至河东君此次在禾养疴之处，颇疑即吴来之昌时之勺园。
第三章论河东君《戊寅草·初秋（七律）八首》中第四、第五两首及陈卧子《平露堂集·初秋（七律）八首》中第六首，皆涉及吴来之。
盖河东君至迟已于崇祯八年乙亥秋间在松江陈卧子处得识吴氏。
又本章及第五章有关“惠香勺园临顿里”
及“卞玉京”
诸条，皆直接或间接可证明河东君此次在嘉兴养疴之处，吴氏之勺园乃最可能之地。
读者若取两章诸条参互观之，则知所揣测者，即不中亦不远也。
此札所用典故之易解者，止举其出处，不更引原文，以免繁赘。
如“影杯弥固”
见《晋书·四三·乐广传》。
“风檄鲜功”
见《三国志·魏志·六·袁绍传》裴《注》引《魏氏春秋》，同书二一《王粲传》附《陈琳传》裴《注》引《典略》，《后汉书·列传·六四·上·袁绍传》及《文选·四四》陈孔璋《为袁绍檄豫州》等。
“叔宝神清之誉”
见《晋书·三六·卫玠传》刘惔论玠语。
“彦辅理遣之谈”
亦见同书同传。
但《玠传》以此属之叔宝，而非其妻父乐广也。
“观涛”
见《文选·三四》枚叔《七发》。
“简雁门而右逢掖”
见《后汉书·列传·三九·王符传》。
“董生何似，居然双成耶？”
见《汉武内传》，即所谓“（王母）又命侍女董双成吹云和之笙”
者。
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