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前引汤漱玉《玉台画史·三》所载“黄媛介画扇署款”
云:“甲申夏日书于东山阁。”
此“东山阁”
之名,是否皆令借以指绛云楼总体而言,借免“齐牢携绛云”
之“齐牢”
嫌疑。
若作如是解释,则皆令住室,即是楼下之厢房。
抑或“阁”
字乃指楼上,盖皆令实住于楼上,与楼下钱、柳之寝室间隔稍远也。
靳荣藩《吴诗集览·一二·上·题鸳湖闺咏四首》,其二云:
休言金屋贮神仙,独掩罗裙泪泫然。
栗里纵无归隐计,鹿门犹有卖文钱。
女儿浦口堪同住,新妇矶头拟种田。
夫婿长杨须执戟,不知世有杜樊川。
其三云:
绛云楼阁敞空虚,女伴相依共索居。
学士每传青鸟使,萧娘同步紫鸾车。
新词折柳还应就,旧事焚鱼总不如。
记向马融谭汉史,江南沦落老尚书。
第三首末附评语云:
离隐之目,本自新样。
“栗里纵无归隐计”
,若砭其“隐”
字,正是剔清“离”
字也。
故此首云“女伴相依共索居”
,“索居”
上有“相依”
字、“共”
字,亦奇。
(寅恪于前第二章已引此题第二首两句并靳氏评语,兹为解释便利,故重录之。
)
寅恪案:前于第二章论梅村此题第二首末句“不知世有杜樊川”
乃谓钱牧斋,非指张天如。
今更合此题第二、第三两首并读之,骏公诗意尤为明显。
第三首“女伴相依共索居”
句,亦是皆令暂居绛云楼时之实况,盖虽与女伴相依,而皆“索居”
也。
又,《有学集·二·秋槐诗支集》河东君《依韵奉和牧斋人日示内二首》之二中有“洗罢新松看沁雪”
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