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未知金氏何所依据。
但牧斋《致侯性尺牍》第二通“客秋”
之语，当指顺治十六年己亥秋间郑延平攻南京失败之事。
然则《路碑》之作成，应在顺治十七年庚子也。
俟考。
复次，《有学集诗注·六·赠侯商邱若孩四首》，其一云：
残灯顾影见蹉跎，十五年来小劫过。
曾捧赤符回日月，遂刑
白马誓山河。
闲门菜圃英雄少，朝日瓜畴宾客多。
挂壁龙渊惭绣涩，为君斫地一哀歌。
其二云：
三十登坛鼓角喧，短衣结束署监门。
吹箫伍员求新侣，对酒曹公念旧恩。
五岭蒙茸余剩发，九疑绵亘误招魂。
与君赢得头颅在，话到惊心手共扪。
其三云：
苍梧云气尚萧森，八桂风霜散羽林。
射石草中犹虎伏，戛金壁外有龙吟。
梦迥芒角生河鼓，醉后旌旗拂井参。
莫向夷门寻旧隐，要离千载亦同心。
其四云：
橘社传书近卜邻，龙宫破阵乐章新。
苍梧野外三衣衲，广柳车中七尺身。
世事但堪图鬼魅，人间只解楦麒麟。
相逢未办中山酒，且买黄柑醉冻春。
寅恪案：《花笑庼杂笔·一》“黄梨洲先生批钱诗残本”
条《赠侯商丘四首》批云：
侯性，字若孩，商丘人。
在广西时，有翼戴功，封祥符侯。
两粤既破，遁迹吴之洞庭山。
《小腆纪传·三六·侯性传》云：
侯性，不知何处人。
永历时，以总兵衔驻扎古泥关。
丁亥上幸武冈，性往来迎驾。
自三宫服御，至宫人衣被，皆办。
上喜，口授商邱伯。
月鹭既为商邱人，又经永历口授商邱伯，故牧斋遂以此目之。
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