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第五章 复明运动8(第19页)

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“帅府华筵”

指马进宝之特别招待。

“便房曲宴”

指陆子玄、许誉卿等之置酒邀饮。

“红粉”

“桃花”

俱指彩生。

“敕勒”

指北方之歌曲。

“穹庐”

指建州之统治中国也。

第四段自“又若”

至“知之”

意谓筵席间与座客隐语戏言,商讨复明之活动,终觉畏惧不安,辞不尽意也。

“西京宿好”

指许霞城辈,“北里新知”

亦指彩生也。

第五段自“是行”

至“云尔”

则说明《高会堂集》命名之故。

并暗指此行实徐武静为主动人。

或者武静当日曾参加马进宝之幕府耶?俟考。

《云间诸君子肆筵合乐飨余于武静之高会堂饮罢苍茫欣感交集辄赋长句二首》,其一云:

授几宾筵大飨同,秋堂文宴转光风。

岂应江左龙门客,偏记开元鹤发翁。

酒面尚依袍草绿,烛心长傍剑花红。

他年屈指衣裳会,牛耳居然属海东。

其二云:

重来华表似前生,梦里华胥又玉京。

鹤唳秋风新谷水,雉媒春草昔茸城。

尊开南斗参旗动,席俯东溟海气更。

当飨可应三叹息,歌钟二八想升平。

寅恪案:此题为《高会堂集》之第一题,自是牧斋初到云间,松江诸人为牧斋接风洗尘之举。

主人甚众,客则只牧斋一人,即俗所谓“罗汉请观音,主人数不清”

者也。

故第一首第一联上句之“江左龙门客”

乃云间诸人推崇牧斋之辞。

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