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明此，则毛公训单为袭，斯为本义。
其军三单者，更番征调，犹卒更、践更、过更之制，其事易明。
……《说文》训大，乃之假借也。
（《太炎文录》卷一《与尤莹问答记》，并参阅同卷《毛公说字述》及《文始》卷一，单字）
其?证方言，例如今言“甚么”
即“舍”
之切音；今言“光蜒”
即“矜”
之切音；元寒戈歌对转，故今言蘩菜声如波菜；古无轻唇音，故蜚虱本读毕虱。
（详见《章氏丛书?新方言》）
章先生讲书这样活泼，所以新谊创见，层出不穷。
就是有时随便谈天，也复诙谐间作，妙语解颐。
其《新方言》及《小学答问》两书，都是课余写成的，其体大思精的《文始》，初稿也起于此时。
我们同班听讲的，是朱蓬仙（名宗莱）、龚未生、钱玄同（夏）、朱逖先（希祖）、周豫才（树人，即鲁迅）、周起孟（作人）、钱均夫（家治），和我共八人。
前四人是由大成再来听讲的。
听讲时，以逖先笔记为最勤；谈天时以玄同说话为最多，而且在席上爬来爬去。
所以鲁迅给玄同的绰号曰“爬来爬去”
。
鲁迅听讲，极少发言，只有一次，因为章先生问及文学的定义如何，鲁迅答道：“文学和学说不同，学说所以启人思，文学所以增人感。”
先生听了说：“这样分法虽较胜于前人，然仍有不当。
郭璞的《江赋》，木华的《海赋》，何尝能动人哀乐呢。”
鲁迅默然不服，退而和我说：“先生诠释文学，范围过于宽泛，把有句读的和无句读的悉数归入文学。
其实文字与文学固当有分别的，《江赋》《海赋》之类，辞虽奥博，而其文学价值就很难说。”
这可见鲁迅治学“爱吾师尤爱真理”
的态度！
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