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因仅读文而未解义，不能获诸善法也。
正授三皈之文有多种，常所用者如下：
我某甲，尽形寿，皈依佛、皈依法、皈依僧。
（三说）
我某甲，皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。
（三结）
前三说时，已得皈依善法。
后三结者，重更叮咛令不忘失也。
忏悔文及发愿回向文，由授者酌定之。
但发愿回向，应有以此功德回向众生同生西方齐成佛道之意，万不可惟求自利也。
授三皈之利益
《经律论》中，赞叹皈依三宝功德之文甚多。
今略举四则。
《灌顶经》云：受三皈者，有三十六善神，与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。
《善生经》云：若人受三皈，所得果报，不可穷尽。
如四大宝藏（四宝者：金、银、琉璃、玻璃），举国人民，七年之中，运出不尽。
受三皈者，其福过彼，不可称计。
《较量功德经》云：若三千大千世界，满中如来，如稻麻竹苇。
若人四事供养（饮食、衣服、卧具、汤药），满二万岁，诸佛灭后，各起宝塔，复以香花供养，其福甚多，不如有人以清净心，皈依佛法僧三宝所得功德。
《大集经》云：妊娠女人，恐胎不安，先授三皈已，儿无加害；乃至生已，身心具足，善神拥护。
是母受兼资于子也。
结诰
在本寺正式讲律，至今日圆满。
今日所以聚集缁素诸众，讲三皈大意者，一以备诸师参考，俾他日为人授三皈时，知其简要之方法也。
一以教诸在家人，令彼等了知三皈之大意。
俾已受者，能了此意，应暗自庆幸；其未受者，先能了知此意，且为他日依师受三皈之基础也。
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