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洗已复为浣衣晒干。
有故坏卧草弃之。
扫除住处，以泥浆涂洒，极令清净。
更敷新草，并敷一衣。
还安卧病比丘已，复以一衣覆上。”
《西域记》云：“只桓东北有塔，即如来洗病比丘处。”
又云：“如来在日，有病比丘，含苦独处。
佛问：‘汝何所苦？汝何独居？’答曰：‘我性疏懒不耐看病，故今婴疾无人瞻视。
’佛愍而告曰：‘善男子！
我今看汝。
'”
佛为弟子裁衣
《中阿含经》云：“佛亲为阿那律裁三衣。
诸比丘同时为连合，即成。”
佛自为老比丘穿针
此事知者甚多。
今已忘记出何经律，不及检查原文。
仅就所记忆大略之义录之。
佛在世时，有老比丘补衣。
因目昏花，未能以线穿针孔中。
乃叹息曰：“谁当为我穿针。”
佛闻之，即立起曰：“我为汝穿之。”
佛自乞僧举过
是为佛及弟子等结夏安居竟，具仪自恣时也。
《增一阿含经》云：“佛坐草座（即是离本座，敷草于地而坐也。
所以尔者，恣僧举过，舍骄慢故）告诸比丘言：‘我无过咎于众人乎？又不犯身口意乎？如是至三。
'”
灵芝律师云：“如来亦自恣者，示同凡法故，垂范后世故，令众省己故，使折我慢故。”
如是七事，冀诸仁者勉力随学。
远离骄慢，增长悲心，广植福业，速证菩提。
是为余所愿者耳！
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