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15 一千零一个目的
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查拉图斯特拉曾到过许多地方，看过不少民族，因此他悟出许多民族的善与恶。
同时查拉图斯特拉也发现，世界上并没有比善与恶更伟大的权力。
事实上，没有一个民族能不经价值的评估而得以生存。
一个民族若想自立图存，就必须具备一套与别的民族不同的评估价值的标准。
这一民族认为善的事物，往往遭到其他民族的轻蔑，这是我发现的。
我发现，在此被称为恶的，在别处却披着荣耀的红袍。
一个人绝对无法了解他的邻人，他的灵魂往往会对邻人的愚昧和邪恶感到惊讶。
每个民族都有卓越的纪录。
看！
那是它们的辉煌战绩：看！
那是它们——“权力意志”
的呼声。
他们认为，凡得之不易者，皆值得赞颂，而必不可少的磨难就是善。
那稀有难得而能减轻最大痛苦的一切——他们便美其名为神圣。
凡是能使它主导、征服与光耀一切，并招致邻人的惊恐与嫉妒的事物，就是万物的最高与最先者，同时也是衡量万物的标准。
其实，我的兄弟，只要你明白了一个民族的需要，它的土地、天空与四邻，就能推知它凌驾其他民族所根据的铁律，以及为何它要攀登那个阶梯以达到其希望。
“你必须永远保持领先的地位，并凌驾于别人之上，除了朋友之外，你那嫉妒的灵魂实在不应再喜爱任何人。”
这使一个希腊人大为激动，于是他奔赴伟大的途程。
“要说实话，并娴熟弓箭的用法。”
这是我的名字所从出的民族觉得十分可爱却不易做到的，我的名字对我来讲，也是这样。
“要孝敬父母，并从心底服从他们。”
有个民族因为向其人民悬示这一超群的训诫而始终保持强盛。
“要以忠信待人，即使因此而临险履危或流血牺牲，也在所不惜。”
另一个民族固以此自励而超越了自己，并进而获致无比伟大的希望。
其实，善与恶都是由人类自己造成的，善恶既非得之于外界，也不是找到的，更不是从天而降的。
人类为求自信而赋予万物价值，他只是为万物创造一个属于人类的意义而已！
因此，他自称为“人”
，自称价值的评估者。
评估价值就是创造，你们这些创造者听着！
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