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30 著名的智者
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所有的智者啊，你们是为民众与其迷信服务，而非为真理服务！
正因为如此，才博得他们的敬重。
他们对你们独持怀疑的态度也十分容忍，因为那不过是芸芸大众的一个玩笑和旁门左道，就像主人给他的奴隶一个自由活动的范围，而以他们的放肆为乐。
正如狗敌视狼一样，民众也憎恶自由精神，憎恶打碎枷锁的人憎恶不崇拜任何人的人，憎恶住在森林中的人。
将他赶出隐匿的巢穴，这就是民众所谓的“正义感”
，他们常常唆使最凶猛的狗咬他。
所以，我们时常会听到有人说：“民众即是真理！
让追求真理者永沦苦海吧！”
著名的智者啊，你们曾为民众的敬意辩护，你们称其为“真理的意志”
。
你们常在心中自言道：“我既然来自民众群中，则上帝之声也当是来自那里。”
你们常常像驴一般顽固狡猾，实在是民众的拥护者。
许多当权者为了要讨好民众，往往会在他们的马前再套上一头驴，一个著名的智者。
著名的智者啊，现在我要你们把披在身上的狮子皮完全脱掉！
除了那张有斑纹的兽皮，还有研究者、探察者，以及征服者的蓬头乱发！
噢，假如要我相信你们的“良知”
，你们就必须先粉碎自身崇敬的意志。
捣毁自身的崇敬意志，走向舍弃上帝之荒漠中的那个人，我认为他才是伟丈夫。
在烈日下的黄沙里，他当然也会满怀憧憬地凝望着那个遍布清泉而生命又得以在绿荫下休憩的小岛。
然而，他的焦渴并不足以使他贪图安逸。
因为有绿洲的地方，就有偶像。
饥饿、凶残、孤独、舍弃上帝。
狮子以此自强自立。
舍弃奴隶的幸福、摆脱诸神与一切的崇拜、无惧而有畏、伟大而孤独。
这就是一个大丈夫的期许。
大丈夫与自由的人往往有如荒漠之地的王一样定居在荒漠中；而那些有名的智者，驮重的野兽，则多半住在城市里面。
他们总是像驴一样拖着“民众之车”
！
我并不因此而责难他们。
即使他们的套车用具闪耀着刺眼的金光，他们依旧只是仆役与驾在车前的驮兽而已。
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