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实际费用也许略有出入，但相差不大。
自费生的情形则有很大差别，其中大多数学生是上层官绅富商家庭出身——一般家庭也难以承受。
据记载，在日留学生，尤其是自费生，大多抱着到了东京后，再申请官费的想法，可见官费有相当的吸引力。
例如李叔同的学生刘质平，甚至为无法申请到官费常常发愁。
李叔同到底是以什么身份赴日学习的，目前尚不清楚，但以他家的资产，即使自费也并不在意。
而从其在天津官场的影响力，弄到官费生资格，也不是什么难事。
留学生到日本后的生存状态，很值得一提。
初到东京，留学生一般住在专为学生提供便宜食宿的旅馆（下宿屋）。
周作人初到日本时，就寄宿在一处下宿屋，名为伏见馆，“房饭钱每月不出10元，中午和晚上两餐饭，早上两片面包加黄油，牛奶半磅，也就够了”
。
后来周等五人合租了一处房屋，每月租金35元，每人分摊7元，反而花费更多一些。
相比之下，李叔同独自租房住，似乎还雇了一个用人，虽然艺术生需要的空间要大些，但也要足够的经济支撑才可以做到。
在日留学期间，李叔同结识了韩亮侯。
有一天，韩亮侯在日本的一个音乐会上，发现一个衣衫褴褛的座客。
这种资产阶级的西洋人的音乐会里，怎么会有这样一个人呢？这门票又怎么会给他买到的呢？后来等到散场时，相互招呼之后，这人还邀请韩到他寓所去坐坐，为好奇心所驱，韩亮侯就跟他走，不多一会儿，到了一所很讲究的洋房。
那人住在二楼，一进房，韩吃了一惊，满壁都是图书，书架上摆着许多艺术品，屋角还有一架钢琴，一下子把韩弄糊涂了。
后来，这人又换上笔挺的西装，邀请韩亮侯到外面去吃饭。
当然，这里的主人就是李叔同。
这里关于李叔同居处的描述，可证明李叔同的经济状况超出一般留学生一大截。
丰子恺说，李叔同在日本时，“是彻头彻尾的一个留学生。
我见过他当时的照片：高帽子、硬领、硬衲、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜架在鼻梁上，竟活像一个西洋人”
。
李叔同自己也承认，他在东京的生活，过得十分讲究适意，保留了贵族的生活态度和方式。
不仅如此，他还积极尝试日式的生活方式，穿和服，早浴，用长火钵。
姜丹书还说李叔同后来有冷水擦身的习惯，这明显也是沿袭在日本时的生活习惯。
作为富家子弟，李叔同不必为生计奔波，以家庭雄厚的财力支持自己惬意的留学生活。
在春柳社演出时，他随意就能定制戏服，一般留学生想也不敢想。
享受生活，追求生活的品位，本就是贵族生活的日常。
这种追求与财富和金钱有关，但并非全部取决于此。
李叔同青少年时期的家庭状况，与中后期的经济状况有着天壤之别，但他仍然以一个精神贵族的品位要求自己，从来没有放松过。
李叔同生于优渥的官绅之家，自幼善于交际。
在日本，他也自然不会封闭自己。
《国民新闻》记者在采访过程中，曾经与李叔同有下面一段对话。
李叔同在看到对方的名片后问：“是槐南诗人的新闻社吗？”
“是的，槐南先生的诗也常刊登，您认识他吗？”
“是的，槐南、石埭、鸣鹤、种竹诸诗人，都是我的朋友，我最喜欢诗，一定投稿，请赐批评。”
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