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两高僧合作《三宝歌》，弘一作曲，太虚填词，法缘殊胜，世所稀有。
歌曰：
人天长夜，宇宙黮暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？大悲大智，大雄力，南无佛陀耶！
昭朗万有，衽席群生，功德莫能明。
今乃知：惟此是，真正皈依处。
尽形寿，献身命，信受勤奉行！
二谛总持，三学增上，恢恢法界身；净德既圆，染患斯寂，****涅槃城！
众缘性空惟识现，南无达摩耶！
理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。
今乃知，惟此是，真正皈依处。
尽形寿，献身命，信受勤奉行！
依净律仪，成妙和合，灵山遗芳形；修行证果，弘法利世，焰续佛灯明，三乘圣贤何济济！
南无僧伽耶！
统理大众，一切无碍，住持正法城。
今乃知，惟此是，真正皈依处。
尽形寿，献身命，信受勤奉行！
《三宝歌》是中国第一首现代梵呗（中国佛教音乐的原声，即和尚念经的声音，源于印度声明学）。
梵音三阕，庄严素净，于穆不已，感化至深。
此歌一经《海潮音》发表，不胫而走，法界广泛传唱，甚至翻译成藏文和英文。
今天，《三宝歌》已成为中国佛教的教歌和大型佛教仪式上必奏之曲目，影响深广，无可替代。
1932年农历八月十一日，弘一法师在上虞法界寺突患伤寒。
据他后来写给夏丏尊的信中描述“发热甚剧，殆不省人事；入夜兼痢疾……幸朽人稍知医理，自己觅旧存之药服之。
并断食一日，减食数日”
，三天后稍愈，至十八日痊愈，“饮食如常，惟力疲耳”
。
这次生病，是弘一法师五十年来最严重的一次，他深感因病起坐困难又无人照料的痛苦，“故于此娑婆世界已不再生贪恋之想，惟冀早生西方耳……此次病剧之时，深悔未曾预备遗嘱（助念等事）。
故犹未能一意求生西方，惟希病愈，良用启惭耳”
。
早在1931年9月，广洽法师写信来邀弘一去厦门，因时局不稳，中途返回。
这次病后，弘一法师感觉浙江寒冷的冬季已不再适合于自己老病的身体，遂应广洽之邀，取道上海至厦门。
自此以后，弘一大师定居闽南，在这片温暖的佛地，度过了人生最后十年。
“余以宿缘，三游闽南，始于戊辰，次己巳，逮及壬申十月，是为最后。”
（《般若经论解序》）
弘一法师对闽南深情热爱，这里气候“四季如春，又有热带之奇花异草甚多，几不知世间尚有严冬风雪之苦矣”
，比较适合他“衣不过三”
的苦行生活。
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