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“助产钳”
在这个时代终究过于“先进”
。
尽管夏明帝命人研究此物的初衷源自难产而亡的慈佑夫人，这无疑是诸夏一直表彰的孝道，也是历朝历代的政治正确；依旧有不少墨守成规的迂腐之辈抨击其不务正业，堂堂一国之君竟是钻研妇人生产之道，说起来简直是烫嘴……
这样想的人不在少数。
尤其是那些未入仕途的失意书生，最爱聚在一起抨击时政，高谈阔论。
而今日的话题很快就从天下归一转移到了夏明帝的创举之上。
一声暴喝，突然响彻茶楼，打断了指指点点的声音：“何谓不务正业，尽孝守仁是天下第一正业！
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
明帝失母，而不忍见人失母，推仁心于天下，先贤之道存矣！”
不服气的书生循声看去，顿时大惊：“可是程公当面？”
“正是老夫。”
一位衣着简朴的老者昂首阔步迈出。
他满头乌发梳理得整整齐齐，间或夹杂些许银丝。
一双浓眉有若利剑，身形高出常人一头。
正是享有“当世文宗”
之誉的北地大儒程望。
其人生于乱世，长于乱世，不曾出仕而名动四国。
且能文能武，秉性暴烈，年逾五十依旧老当益壮。
一般人说不过他，说得过他的人打不过他，打得过他的人还得承担打了老头被天下人骂成狗的后果……
惹不起，惹不起，溜了溜了。
跟随在程望身边的年轻人也站出来：“人谁无母？谁无妻女姐妹？诸位今日之言，可敢归家当着令堂的面再说一遍？”
程望跟着补刀：“宁可妻女姐妹一尸两命，也要维护所谓读书人的规矩。
什么读书人，守尸鬼罢了。
哪里来的破规矩，老夫可不认！”
眼看众人偃旗息鼓，这位大获全胜的当世文宗负手环顾一圈：“有些人，读书读到了狗肚子里。
猪狗不如，不如不读。”
说罢，他催促随侍的学生收拾行装。
“走，去京城，一会大夏的圣主明君。”
师生二人说走就走，留下一段令人津津乐道的故事。
随着消息传开，灰溜溜离开茶楼的众书生回到家里，很快就发现日子不好过起来。
平素温柔体贴、甚至会在自己夜深读书时准备点心茶水的妻子，如今别说亲手做羹汤，便是半句言语也无。
到了晚间更是不让上榻了。
问就是妾身不敢有孕，你找愿意的去吧。
从来以学问优秀的兄长为荣，出门与小姐妹打交道都忍不住炫耀两句的妹妹突然闭门不出，便是有小姐妹登门也先把兄长远远支使出去。
问就是从前厚颜在姐妹圈里推销兄长，现在已经无颜见姐妹了。
一向疼爱好大儿，宁肯自个儿吃苦，也舍不得好大儿遭罪的亲娘突然爆改后娘。
吃的穿的用的先紧着自己享受，对儿子只剩下百分鞭策。
问就是养儿不如不养，心疼儿子不如心疼自己。
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