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现代的女权运动
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二十世纪是被压迫阶级底解放时代，亦是妇女底解放时代；是妇女寻觅伊们自己的时代，亦是男子发现妇女底意义的时代。
凡在“力的法则”
支配之下的，都是被压迫的阶级；凡对此“力的法则”
的反抗运动，都是被压迫阶级底解放运动。
妇女屈服于男子“力的法则”
之下，历时已经很久，故凡妇女对于男子的“力的法则”
的反抗，都为女权运动。
这种运动，历史中包含甚多，名之曰“革命”
并不过分。
妇女要想达到伊们完全解放的目的，非组织一个世界的大联合不可。
这个指导的责任落在高嘉仙族（Race）50妇女底肩上，尤以北美合众国的妇女为先驱，在伊们运动之下，“世界基督教禁酒联合会”
“妇女国际会议”
“国际妇女参政联合会”
这些团体相继成立。
就在白人所居的乡土，亦有多处女权运动才见萌芽。
在东亚，在非洲，妇女底羁绊依然未全打破。
但在此等地方，妇女的时代亦渐发见曙光了。
女权运动底国际的组织如下：妇女国际会议以各“妇女国民会议”
底主席职员组成。
一国底妇女俱乐部，为施行一定的普通政纲都可以加入一个国民会议。
第一个国民会议，一八八八年成立于北美合众国。
随后在坎拿大、法国、瑞典、英伦、丹麦、荷兰、澳洲、瑞士、义大利、奥国、诺威、匈牙利等国均有了这类的组织。
这妇女国际会议所代表的妇女数目，尚无统计。
彼底会员大约将近千万人，国民会议只许以团体加入，不许以个人加入。
构成妇女国际会议的各国民会议的会长，专以伊们的主席职员的资格列席。
妇女国际会议是一个促进有组织的国际的女权运动的永久机关，这是一八八八年在华盛顿成立的。
妇女参政运动是女权运动的另一形态，亦同样地依国际的形式组织起来。
但对于女权运动是完全独立的，妇女参政是为有组织的妇女所提出的最急进的要求，后来在各国为急进的女权论者所拥护。
伊们认妇女参政是女权运动底入门，由此可以达于更远大的目的。
所以国民会议会员底大部分，不能在一切情形之下都把妇女参政加入伊们的政纲。
然至一九〇四年六月九日，国际会议在柏林关于此点已有可决了。
国际妇女参政联合会在华盛顿成立后，不久在柏林亦有一个代表八国的妇女参政同盟发生。
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